普通而言，视觉型的儿童会对地理和绘画感兴趣，他们在听教员讲课的时候，不太风俗于纯粹地听，而是侧重于看。假定这些小孩没有能够利用眼睛来学习，那么他们的学习进度就会很慢。而这时，能够会被有些人产生曲解，觉得这些孩子智力不敷，或贫乏天禀，并将此归咎于遗传。如果如许的话，会更倒霉于孩子的生长。
在后两种环境里，小孩只对本身感兴趣。他的首要目标不是合作与风险，而是合作与讨取，就像小孩在家里，为了一件心仪的礼品而同兄弟姐妹大师一样。以是，小孩在班级里遭到杰出的教诲，才能够对合作产生兴趣，并喜好与人合作。
如果我们要寻觅哪些人应当对教诲失利卖力，那么，没有能够激起出门生学习兴趣的教员应当是责无旁贷的。当然，我在这里并不是建议对小孩展开初期的专门教诲，但我以为对孩子产生的任何兴趣都能加以应用，乃至激起孩子在某方面的兴趣，真的非常首要。
同时，我们对这类智力测验还不能过于僵化性地依靠，比如说据此就判定孩子的将来。实际上，每个孩子的将来都存在极大的变数。以是，任何测验分数都不该该用来为孩子将来的生长设定一种限定。
同时，儿童的焦炙症还会遭到暗中、陌生人或新环境的影响。我们在研讨中发明，那些愁闷症患者多是爱哭的娃娃。固然，我们不成能期冀父母平生都跟在本身身边，从而随时获得父母的建议。正因为此，我们才需求在人生中，每一名教员都能细心打仗每一个儿童，并极力帮忙这些孩子改正已经犯下的弊端，从而培养他们一种独立、英勇、乐于合作的精力。
1．脾气培养。
在美国，黉舍的生长经历明显没有欧洲完整，应当说，黉舍最为首要的理念应当是自在、划1、博爱。畴昔，在欧洲的教诲史上，能够接管正规教诲的只要王公贵族的后辈，遵循当时的社会代价观来看，只要这些人才算得上是有代价的社会成员，其别人只要干好本身的本分就行了。厥后渐渐地，跟着文艺答复、发蒙活动的鼓起，人们逐步熟谙到这个对社会有效的群体需求进一步扩大。因而宗教机构的普世看法使得它责无旁贷地领受了教诲的任务，一些颠末遴选后的人得以学习神学、艺术、科学，并接管成为布道者的练习。
之以是会如许，是因为人们一旦想回避任务时，就不免对人的行动举止抱一种宿命观，这时，脾气特性的遗传实际便敏捷昂首。简言之，这类论调也就是信赖，孩子从一出世就已必定是善是恶。这类观点明显很轻易证明是在胡说八道，只要那些回绝斗争，仅想回避任务的人，才会有如许的熟谙。
存眷孩子的困难，改正父母的弊端，这应当是每一个教员的职责。并且，在黉舍糊口中，教员们会重视到，孩子在渐渐地进步着，包含逐步对别人产生兴趣，并为融入更大的社会寒暄圈做好了筹办。但是，也有些孩子明显对融入社会还没有做好筹办，他们在社会晤前经常踌躇萎缩。在这里，教员及时的帮忙能够使他们直面面前的新环境。
实际上，这些孩子并不笨，可他们在编造来由不去上课，或因为考了很低的分数，被责令让父母在试卷上署名并拿回黉舍时，这些孩子在临摹父母笔迹方面揭示了惊人的天赋。可见，这些孩子之以是在教员的眼中看起来掉队，是因为他们对黉舍贫乏体味或没有兴趣。
无疑，培养孩子安康的脾气，不但对孩子本身，也对家庭与社会有着极其首要的影响。我信赖，很多人对黉舍在这方面担负的角色抱以厚望。但是令人遗憾的是，现在的很多黉舍在这方面的表示仍然有些差能人意。固然，那些在家庭糊口中已然失利的孩子，在来到黉舍后，几近会犯一样的弊端。如何才气使孩子在黉舍阶段，再次重塑本身的脾气？明显，我们的当务之急是，必须改良对西席的培养，并使得西席真正能够了解孩子的生长规律。