还会有人说：“这类做法太啰嗦了，我不会如许做。”
普通来讲，当我如许奉告病人时，他们能够在绞尽脑汁地想：“我如何才气让别人更烦恼呢？”
对如许的题目，我也是胸有成竹的，我会答复说：“那就不要做任何你不喜好的事情。”
“您去哪儿呢，阿德勒大夫？”她问我。
实际上，这是一小我所处的最好处境，并满足了其对优胜感的需求。如许的体例很有效，在我医治过的烦闷症患者中，从未呈现他杀的行动。
合作精力在政治上有更首要的表现。假定合作精力缺失，任何人都没法在政治活动里获得成绩。基于此，每一名政治家都应当将争夺人类的共同进步作为终究目标，这本身就包含了一种合作精力。
以是，大夫必然要制止给这些病人以他杀的借口。对此，我给烦闷症患者的第一条原则便是：“毫不做任何你不想做的事情。”这一点很首要。假定烦闷症患者能够随心所欲，就没法挑选某一个借口来他杀。以是，我常对他们说：“你如果想去剧院，或者想去旅游，或者又不想去了，统统随你就好了。”
人类寻求同一
总之，我的统统尽力都是但愿病人对别人产生兴趣，并且我深深地晓得，他们得病的首要启事就是贫乏合作精力。只要一小我晓得划1、和睦地与别人产生联络，他们也就病愈了。
这时，我会答复：“你无妨想下本身的身材。假定别人没有那样做，也会抱病的。”
假定一小我能够通过无益的事情与幸运的婚姻为社会做出进献，他就不会老感觉本身不如别人，而会以为这个天下充满了和睦。在这个天下上，他能够碰到本身喜好的人，还能够得心应手地对付本身的困难。他会如许鼓励本身：“这是我的天下，我要行动起来，主动筹划人生，而不该该是坐等张望。”
在部落期间，婚姻被以为是一件非常首要的事情。当时，很多部落规定，每小我都必须与部落外、与本身崇拜分歧图腾的人结婚。可见，很早的时候，婚姻就被以为不是仅属于私家的事情，而是某种寻求同一的表示。并且，婚姻还被付与必然任务，此中，我们的社会但愿他们生养出安康的孩子，并但愿婚姻两边通过相互合作的精力，把孩子扶养长大。
我还见到过一名密斯，她的三个女儿都出嫁了，她的丈夫也死于一次不测变乱，这完整打乱了她的糊口。她感觉很孤傲，便试图去本国旅游来放松本身。可这并没有让她的状况改良，反而使她的景况更糟糕。她厥后患上了烦闷症，她新交的朋友也连续分开了她。
假定能够激起精力病人对别人的兴趣，那么这些症状也是能够医治的。普通来讲，神经症患者与别人的间隔都比较悠远，这就要求我们在停止医治时，必须争夺病人同我们合作。有一次，我碰到一个得了精力分裂症的女孩。她患这个病有8年之久了。当我见到她时，发明她像狗一样狂吠，吐口水，还扯破本身的衣服，乃至要吃手帕。这都反应出她在对人的兴趣方面严峻贫乏，并且扮演了狗的角色。为甚么会如许呢？
假定一小我贫乏社会感，内心贫乏对别人的兴趣，便能够导致“犯法性忽视”。比如说，一小我随便丢下一根洋火，成果激发一场丛林火警。比来另有个案子，一名工人放工回家时，仅图本身便利，就把一根电缆横放在路上，成果一辆汽车颠末时，触及电缆，导致车上的人全数灭亡。