正在这个时候，一个兵士指着远处说：“看看，那边来了一个活的。”有的兵士说：“终究来了一个活人，如果连个活人也见不着，真把活人也吓死了！”
赵建民问：“你们军队到了那边，吃甚么？”
张大千也开打趣地说：“那还用说吗，我们聊堂支队果断跟着你到冠县北，堂邑北的无人区去开按照地。我们在这里也是没吃的，到了那边有饭吃，何乐而不为呢！”
韩行说：“我看就在这个村落里歇一阵子吧！再往前走，也是这个模样。”
进入了一个叫孙庄的村庄，村落里没有人，大街上长满了野草，有的屋里出了非常的臭味。村里到处是野兔，看来就连兔子都搬到村里来住了，在这里立室立业，结婚育子。就是房屋也是只要屋叉子，而没有门窗，感受不到一点儿人糊口的迹象。
向这边走来的，也就是一个十多岁的男孩子，晃闲逛悠的，看来身子已经衰弱到了顶点。他的一只手在向前抓着，不晓得要抓住甚么，能够要抓住一块地瓜，能够要抓住一块菜团子，也能够要抓住本身的生命……
这个天下上原没有甚么上帝，上帝只要一个，那就是本身。真是水尽鱼飞，日本人和百姓党看到这个地区无人了，他们也不大去了，又把黑手伸向了还能打劫的处所。我想，是不是能够把聊堂支队开到那边去，建立一块新的按照地？”
赵建民想了想说：“话是如许说，但是困难很大，但是我信赖，韩行同道有体例。你的这个发起很好，先我是支撑。”
聊堂支队的几个带领，固然内心有定见，但是带领说话了，也就代表着构造上的定见。构造定下的事儿，只要果断地从命。
张大千说：“少数人低价变卖产业房屋和地盘后，携儿带女逃向了东北辽宁、吉林一带乡村种地餬口。一部分人带领一家长幼，逃到了山西省较为歉收处所，靠乞讨或找临时工下夫役餬口。
营养不良是一种严峻的疾病，到了最后，就是给他山珍海味，他也吃不下去了。他的五脏六腑，早已承遭到了严峻的培植。
韩行的内心终究升起了一丝但愿，有了人，也就有了人气，本身要好好空中对每一个活着的生命！必然要拉他一把。
张大千号令军队，在此村驻扎。这下子好，也不消动员老百姓腾屋子了，归正村里已经没有人了，随便住。
韩行说：“归正就是在聊南，堂邑南，也没有甚么可吃的了。到处都是一个样？”
韩行又问：“无人区的农夫都逃到了那里去了？”
韩行感到挺奇特的，问还兼着堂邑县委书记的张大千：“为甚么农夫不种地呢，不种地吃甚么？”
赵建民看到大师都不说话了，又把眼睛转向了韩行说：“我想听听韩行同道的定见？”
韩行反问她一句：“我如果然能搞到粮食呢？”
韩行又问张大千：“门板呢，窗户呢，如何光剩下屋叉子了？”
张大千问韩行：“还往里走吗？”
赵建民是支撑了，但是张大千却提出了反对定见：“韩行同道，如果如许搞，就把我们聊堂支队推入了绝境。没有老百姓，没有粮食，我们吃甚么喝甚么，军队如何保存？”