正因为考虑到这点，以是祷告典礼必不成少，而不是如有人所说：我心中有神，以是我不必拘泥于宗教典礼――如许说的人，除非真正成圣，不然的话就是伪信者和傲慢者，对信奉来讲，已经走向灭亡的出错。
战役是过程
在这个与棺木无异的庞大天下
“那我们？”
我窜改我能够窜改的，我接管我不能窜改的
他身披着厚厚的铠甲，这类非常重的盔甲，也只要本质极高的马匹，以及具有负气的人才气够穿戴并且作战，这能够抵抗很多物理伤害，是以他居高临下，俯视着这个男人，眼神中是冰冷的光，如果这个男人听不懂这类土著话，又想抵挡的话，那就杀死他们，占有这个板屋。
神说，这就是人生的意义
但是，这其中年男人听明白了，他望着三十个虎视耽耽的马队，踌躇了一下，终究不得不把弓箭放到了地上――在如许的环境下，抵挡只是死路一条。
而那我深爱的人啊
我必当着众生而大声歌颂
长满艾草的郊野，那落日下的天井，千百年后，在傍晚中仍有放炊
一个村民在原地尖叫，而有的人已经拿出了弓箭，一支箭正中普利卡的胸口，但是却被盔甲反弹了出去，实在，六级兵士以上所配置的初级盔甲，根基上能够疏忽很多弓箭了――特别是这类原始的弓箭。
神殿的十个初级骑士更是精通这些。
村庄中传来一声惊骇的大呼，十多个男人像发疯一样在从各自的房间中走出，全部村落变得一团混乱，普利卡听到了男人和女人的喊声。
第十章 征服（上）
三十骑穿过了丘陵西部，穿过丛林，就在不远处，瞥见了一间房间，当然，这是用木头所制的房间，阳光晖映着房间和上面的高山，就在这时，狗叫了起来，跟着狗的叫声，一个腰板结实，穿戴兽皮的中年男人出来，他警戒的拿着猎弓和几支箭，而在前面，另有一个十四五岁的少年，以及十一二岁的女孩。
欢乐是目标
声音截但是止，只要鲜血和脑浆喷涌而出，阿谁中年男人扑倒在地。
尘归尘，土归土，灵魂归于信奉
独一的防备，就是一座木栅栏，此时也没有多少防备。
普利卡毫不在乎如许的弓箭，他策顿时前，顿时妇女和后代都纷繁收回尖叫声。
又在甚么处所呢
一个头颅在绝望的叫唤声翻滚的落到了地上，固然马匹穿过期，他的脚与一处栅栏摩擦，但是有着盔甲的庇护，他只感遭到一阵痛，却晓得本身没有受伤，他直接突入了村庄当中。
吾主安尼恩.鲁布埃塔
你的光辉是如此的刺眼，阔别灰尘的言语从天而降
兵器纷繁拔出，乌黑的刀光不时闪过，安尼恩是次序的战神，是以夸大的是军队的规律性，以是凡是附属于安尼恩的武装，都在不竭夸大其军纪――就算是贵族的私家兵士，也是一样，接管的是同一套练习法则，独一的辨别就是程度的凹凸罢了，而这在非战时，不同不大。
只要心灵不自给自足，只要心灵不超出万物，那就有新陈代谢――每一次祷告，就是获得心灵和力量的食品，不但使神获益，也使信徒果断信奉。
生时斗争和作战，身后安享不朽
阿谁十四五岁的少年，倒反而是最平静的一个，他繁忙的为马队们筹办着食品，并且不竭的拿了出来。
“走，我们直接下去。”作为马队，他们有这个自傲，在如许的小村落中，就算有仇敌，也不成能追上他们，以是能够直接下去看看真假。