厥后这些酒就被国度给收上去了，能够某些大人物有幸喝过，何老也是个爱酒之人，私藏了一坛子，盘点的时候，上面发明少了一坛，也查过，查不出，就把何老办了个渎职的罪名，给贬到了当年还算是贫寒的浙江，做了个博物馆的办理员。
这张票据是甚么呢？就是斋七的时候，人身后做七，也叫斋七，即人身后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，迟早供祭，每隔七日做一次法事，设斋祭奠，顺次至“七七”四十九日除灵止。
查文斌算好日子，把这斋七的时候、需求做的人的名字都给贴在了王老爷家的客堂墙壁上，忙完这些，比及王老爷下葬以后，一行人在王鑫的感激中就回了省会，约好了，头七的时候他们再一起返来。
查文斌也不说话，闭着眼睛感受着四周，归正这个半夜里，展开眼睛和闭着眼睛真的辨别不大。俄然手上的避邪铃“叮咚”的一声清脆地响起，这是王老爷返来的信号，这一下可把王鑫给吓得半死，他是走也不是，跑也不是，只得紧紧地抓住查文斌的衣服，估计这差事，他今后是再也不想接了。
人身后的第七天，俗称头七，也叫回魂夜，也就是说死者有甚么未了之事，由鬼差押送返来，与阳间的亲人见面；或者是带一帮刚在阳间熟谙的新朋友返来阳间，阳间的亲人就摆一桌酒菜，让死者接待朋友。但是有一点需求重视的是：凡是带黄色彩的东西，都得收起来，因为黄色彩是代表神的色彩，如果见了，死者天然就不敢回门了。
入夜以后，世人吃过晚餐，王老爷家也是人丁畅旺，后代带着儿孙加起来有三十来号人，固然此人死不能复活，毕竟王老爷已经是那么大年纪了，大师也都能接管，唯独这李婆婆有点伤感，毕竟在一起糊口了七十年，如何也是舍不得的。
老王建议去博物馆里查查档案，看看有没有近似的笔墨呈现过，何老点点头。
老王哈哈大笑起来，放下筷子，跟查文斌提及当年的一个考古活动。话说当年贵州境内一个西汉大墓被盗，何老带队停止抢救性发掘，内里已经被弄得七零八落了，幸亏中间的耳室内发明很多坛子，坛口密封尚好，已经被泥土完整袒护，他们总计搬出了一百多个大坛子，本来这些坛子是要送到博物馆停止清理的，在搬运的过程中，不慎突破了此中一个，一股酒香味四溢出来，当场就有几个不堪酒力的人醉倒在现场。何老用手指沾了一点尝，发明这是酒，这坛子里竟然有酒，当晚回到博物馆，又谨慎翼翼地翻开了一个封口，顿时一股酒香就飘满了全部房间，别说喝一口，闻一闻都让人飘飘欲仙，这但是两千年前的酒，通过技术鉴定，这些坛子内里大多数只剩下不到三分之一的液体，算是纯到不能再纯的美酒玉液了。
查文斌呢，转过身，面朝着王老爷家，提着灯笼，每隔十米摆布摇一下铃铛，嘴里念念有词，天然是些给神鬼开道的咒语，奉告他们这里到了，从速出来吧。
“早就听老王讲过您的神通，老朽一向想一睹真人风采，本日一见，果然一派仙风道骨，不愧是神人呐，我敬真人一杯。”说罢何老一口将那杯上好的本身带来的酒一饮而尽，笑盈盈地看着劈面的查文斌，表示他本身已经喝完了。
这何老上了一炷香，烧了纸钱以后，就把带来的两小我向他的外甥先容，说这个是一名道长，上这里来看看。那外甥叫王鑫，王鑫一听来了羽士，心想着家里正筹办着人去请羽士呢，这姑夫就给寻来一个，天然是对查文斌也客气了，又是递烟又是敬茶的，请查文斌给做场小法事，查文斌点点头，转头就去配房，换了身衣裳就出来了。