这窦元茂也并不会妖术，只是暗三门中的个小冷门，左道门，江湖上提及傍门左道，此中的左道就是左道门，若说左道门傲立江湖，手腕独步天下，有些夸大，但左道门绝对是暗三门里最邪祟的门宗，有的是手腕，所出的人物也都是极邪之人。
别藐视这路买卖，很赢利。多能买屋子置地。
天津大船埠城外就有这么一群野羽士。
墙外的野羽士一听窦元茂说了服软的话，都纷繁爬上墙来看窦元茂死相。见他献长生法换命，都纷繁对杜连城说：且不成信他，长生法都是假的，我们干这一行我们晓得，杀了他。
窦元茂面对气势汹汹的世人，涓滴不惧，说道：我来呢，是要抽你们的徒子徒孙税，今后你们每天给我缴铜元三十个，不缴的，就不要在津门混了。
在蟹镜当中，正凡人显现为淡蓝色，而苗东风则显现为红色，因为苗东风无父无母，倒不是说暮年丧夫丧母，而是压根就没有，但他也不是石头缝里蹦出来的，他是蛋孵出来的。
众野羽士方知短长，当下唯唯诺诺写了书契，在窦元茂名下录了名字，每天按例给他交钱。
窦元茂就说了：你们都中了尸毒，要想活命，每天按例交钱，如果不交钱，月尾拿不到尸毒膏，身上就会渐渐烂掉，夏天生蛆，夏季藏蝇，求生不得，求死不能。
交完钱以后，杜连城捏着酒葫芦，坐在破庙墙头上喝酒，大声喊道：窦元茂你的死期到了。
隋秋君固然死了，但此人有个亲mm，嫁给了一个博物先生叫杜连城，杜连城传闻大舅哥死了，本不想报仇，何如老婆一哭二闹三吊颈。
杜连城就说道：在辽北过雁山，曾有块石头，和陀螺一样一向在转，石头上面有个洞，住着四百斤一头异物，这东西会抽旱烟，会学说砍木人顺山倒的号子，有一年寿尽而死。
窦元茂把隋秋君绑在树上，使了一个伎俩，从地底钻出数以万计的蛆虫，活活把隋秋君吃成了白骨。
那拆台的野羽士不慌不忙，正正冠，对众野羽士说：我叫窦元茂，和你们不一样，我是左道门的，明天你们既然来了，我们找个处所说话。
天津自1860年开埠，渐成北方第一经济中间，到了清末，成了水旱大船埠，九河下梢，五方杂处，口音狼籍，民风不纯。
清末宣统二年，也就是1910年，城外来了一个野羽士，公开叫喧各路同业，同业出挂摊，他跟在人家前面，人家来了买卖，他和客人讲十三簧的海底，甚么使钢口，弄玄关，高低两棚的道道儿说个底儿亮，炝行！
阿谁时候时货币混乱，墨西哥鹰洋、日本铜钱乃至五铢钱一同混用，各省又都锻造铜元，白银银色也千差万别，乃至于催生出了假造货币，就叫天津行化银，各种货币都能够换算整天津行化银，可见天津是当时经济之魁首。
鲁迅先生名篇孔乙己中，有对当时物价的描述，四个铜板一碗酒，一个铜板一碟盐煮笋或是茴香豆，一个铜元是十文，恰好两碗酒两碟茴香豆，每日三十个铜元就是每天给他六十碗酒六十碟茴香豆，这在当时不小一笔钱。
当时关内北五省穷户想起家，多投奔于此，有力的船埠扛包，聪明的商号当伴计，山东的饭庄，山西的货铺，直隶的煤铺澡堂子，各归其类。
庶物繁华之地，必有三种极其畅旺的买卖，一种是烟花风月之所，一种是博赌黄白之处，最后一种就是僧道两门。
世人一听都瞪大了眼睛，固然还不敢说话，但感觉杜连城有点道道儿。