实在这句话能够是某个不学无术的魁门后嗣在一些古籍中看到的，然后按照本身的揣测才有了现在收集上传播的这句话。实在很少有人明白，为甚么说崖山以后无中原。说到底中原的传承体系中，汉民族的传承中以忠、孝、礼、仪、廉、耻六字，为民族品德基石。特别是再唐宋之前的期间，中原文明中最大的文明标记就是这六个字。
当然这里水草丰美商旅如织，是个非常有炊火气的处所，本来这里不该有甚么妖孽精怪出没的。但是就在汉朝灭亡后，这里就产生了庞大的窜改。约莫就是在南北朝期间，塔克拉玛干地区的那些小国就开端渐渐的消逝。
而这里就有被我打散肉身的淼魃，她是厥后再明朝期间，被黑衣宰相姚广孝发明，而后解开封印想要收为己用的时候，再次被封印的。毕竟王莽老祖的手腕，启迪普通人的能比的。姚广孝当初的做法，也只证了然他只是个妄人罢了。
可就在第一次换岗的时候，西行前去昆仑山的步队，路过现在塔克拉玛兵戈壁边沿的时候，竟然看到了一只如山般大小的赤红色火狐。世人大惊之下，并没有立即行动。而是派出两只小队，一只连夜赶回昆仑山城，一只连夜赶回中原魁司禀报。
但是崖山之战后，就产生了很大的窜改。约莫从元朝一向到明朝，这类扭曲达到了颠覆的境地。因为这六个字加上别的一句话，成为了汉民族束缚女人的一种桎梏。而那句话就是，三从四德后而知忠孝礼节廉耻。
不过上面这些都是胡老鬼在说到四尾狐妖之前，讲的一些上古的传说罢了。就当大师感觉忍无可忍的时候，这老爷子才非常犯贱的把话题转到了，四尾妖狐的身上。实在中原地区能够修妖的，大部分都是变异后的生物。比如上古期间就有恶兽鬼车，这货就是具有九个头的秃鹫。最驰名的就是创说中的四神兽之一的玄武，本来玄武就是一只乌龟，却长了一条蛇头的尾巴。
妖狐的传说再中原地区广为传播，常有狐狸精勾男人，吃民气肝的说法。但是这类说法大多存在与宋朝之前，再宋朝以后这类征象开端急剧减少。就算是蒲松龄写的《聊斋志异》的内容，其故事的主题也大多在唐宋期间，亦或者唐宋之前。只要很少一部分以元明两朝为背景的，更不消说以清朝为背景的故事了。
因而五代十国以后，大宋初立，魁门在昆仑山中也疗摄生息了几十年。因而魁门大肆迁回中原地区，只留下五万人看管昆仑山城。并立下一个端方，今后每年会有一万人回到昆仑山换岗。
但是不另有句话叫，魔道已修，仙道难证。实在说白了就是，学坏轻易学好难！
不过，却没有人想过此消彼长之间，现在已经进入以科技位尊的末法期间，罢了核电站和核兵器以及一些化学物质，正在多量量制造着能够成为精怪的物种。并且畴前苏联的切尔诺贝利核电站的核泄漏开端，丧尸的传闻就开端呈现。实在究其底子就是因为那次核泄漏，终究导致了一批人变成丧尸。这也是近千年以来，第一次因为人类本身的发明，竟然机遇偶合的制造出了一个新的鬼生物物种。
是以在当代不管你是纳妾还是休妻，都是有呼应的法律法规束缚的。并且唐宋期间女性的权力与男性是不相高低的，能够说当时男女的社会职位几近是划一的。