这个时候小霸王的认识传来，它在奉告我刚才它是在另一边找到的登山包。因而顺着我它奉告我的方向看去，一条沿着山壁开凿的山路呈现了。
不太小霸王却没有闲着，全部白日都不见它的身影，只是到了早晨的时候，才看到了它叼着一只兔子返来。而当我提着兔子走出山洞后，却被面前的统统打动了。
而这个时候小家伙返来了，此次竟然带返来一只山羊。我拿出方才捡到的短刀，三下五除二的开膛破肚以后，立即就跑到了一边吐了起来。因为这山羊肉的羊膻味很浓，这让我没法忍耐。但是小霸王却非常喜好，一头冲到山羊面前吃了起来。
一望无边的山林呈现在面前，一个非常缓的斜坡一向向下延长，一向到极远之处与蓝天汇合在一处。山林中有鸟儿在枝头鸣叫，一些小植物时隐时现的在林子里闪现。我不自发的向前走去，但是却被小霸王死死的挡住。
大隐于市小隐山，老翁砍柴此山中，犬马相伴武为乐，清闲度日年复年。若问山外是何年，老翁点头问路人，秦皇汉武已过往，鞑靼满清又如何，民国一出天下复。最后落款处写着，小隐山林九寒暑年代不知，老翁会山外来客有感而书。
本来头上的庞大的裂缝，到了这里逐步的合拢起来，构成了一个U字形的凹槽。山路就是顺着U字形的凹槽开凿的，通过这里直接能够达到劈面的山林。在小霸王的带领下，我来到小霸王捡到背包的处所，那边竟然另有一具尸身。从败北的程度来看，与吊桥上的那具差未几，想必是掉下来的时候相差未几。不过让我惊奇的是，在尸身不远的处所竟然有把手枪。
穿上登山靴又把登山包里的东西清算一下，留下部分绳索以及登山扣，其他的东西都让我仍在了山洞角落里。不过明天因为那只山羊，我没有吃到东西，以是只能躲在山洞里歇息了。
这是阿谁黑衣老头的山洞！这让我朕的吃惊不小，而看着面前的洞口，明显这片位于山崖上的开阔地，和刚才的藤蔓吊桥和崖壁上开凿的山路，就是这阿谁老头的佳构了。而紧挨着这首诗的中间，另有一行小字，这句话似是在问别人，又像是老头在问本身：此洞名为望仙可好？
这位白叟竟然就糊口在阿谁年代，这让我对他产生了莫大的尊敬。因为如果这位老先生现世的话，恐怕这人间又将多出一门内家拳法吧。内心如此感慨一番，而后我还要面对实际。实际就是现在的我需求活下去，对于甚么拳法之类的还是放到脑后去吧！
看手枪的款式，跟我之前那把很像。我几乎觉得这具骸骨是郭甜甜，但是看了一眼骷髅的模样，是人的骷髅并不是负面人的，我这才放心下来。
不过现在最首要的是，我要换一双鞋了。因为脚上的这双休闲鞋，根基上已经报废了。但是当我脱下鞋的时候，却惊诧的发明我脚上的伤口已经没有了。只是在本来伤口的位置，另有一点模糊的嫩红色。
直到这一刻我才发明面前是一座藤蔓吊桥，上面的木板已经腐朽了。而在吊桥的中间位置，一个身穿红黑登山服的尸身挂在那边。头已经变成了骷髅，四肢上多有被划开的口儿，暴露了内里的白骨。
因为明末清初，是中华技击生长最快的阶段。而这股风潮是从元末明初开端的，当年张三丰自创《太极十三拳论》后，内家拳也从这里开端发端了。因为张三丰的后代的弟子，通过本身贯穿，在通过几代人的揣摩，终究构成了现在大师所熟知的各种内家拳法。