灵教的出世，是在上古佛脉的完整绞杀的庞大压力下促进的，五方权势为了持续存活在释迦的倡导下连络而成的。
一丈，是三面一体的石碑！
“见我如来，本来另有同道。”
“~~~”
两道声音在地藏王身后传出。
很快，又来到最后一步，这一步的浮图邪祟最强大，并且浮图邪祟是直接坐镇前去浮图天柱上方的通路上。
专门针对前来的三人。
石碑浅显无华，上刻录殷红血莲、血河、恶鬼等等奇特丹青。
心下决定，三人默契的朝着高台中间的石碑，各自挑选一面，冷静盘坐下来。
明显~~
相同倒没甚么，题目是曹灵宝在西德灵州做的事情，释迦的呈现，那是不是意味着功德池的题目已经被各方晓得，曹灵宝又是否已经被列为思疑工具，或者说被定性为针对工具？
各方这不是还只是摸索阶段，而不是决胜阶段么？
“阿弥陀佛，两位同道谬赞，便是有缘，且说通道就在面前，两位觉得如何？”
然~~~
地藏王怀揣登顶弘愿，一往无前的气势震惊九天。
“菩提无量，我道不孤！”
普世佛子能够呈现在浮幽天下属于各方玩弄，释迦共尊的呈现呢？
每小我都有不能让步的来由，普世、释迦有，莫非地藏王就没有？
“我有不得不为的来由！”普世佛子敛去笑意，一本端庄道，苦行一脉只剩下他一人，想要复兴苦行一脉，若碰到争夺就让步，那如何能完成目标。
“阿弥陀佛~~”
佛火如霞，蒸腾邪气，金刚瞋目，荡平肮脏。
地藏王笑道：“便是如此，实则伤害却更大呀，浮图天柱两位既然前来，理所该当的晓得此中定然藏有大机遇，现在少了正面缠斗，用静坐的体例看似安静，实则倒是磨练元神力量，稍有不慎，便是身故道消呀。”
并且目标如此明白，完完整全的想要与地藏王争夺，明显这是连带曹灵宝四周的人作为冲破点。
释迦共尊：“灵教的存在危急重重，虽有困难，小僧亦往之！”
那么前面的题目就是最后一丈！
这代表西德灵州与东圣通洲开端战役相同？
踏上昂首才气看到的高台，猎奇的三人投眼望去，统统迷惑顿时散去。
时候还是有很多的。
好吧，实在这些题目能够归结为登顶一个题目，因为浮图邪祟是按照前来之人的气力来禁止来人的，可现在呢，有三小我一同存在，敢问这内里的应当以谁为大，或者是三人均匀？以是三人合力处理这个不是题目的题目，轻巧了事，所谓的浮图邪祟自但是然成为土崩崩溃。
共尊，乃是昔日五大权势护尸天、摩耶德仙教、果报法都、执律掌天宫、轮转六大道，现在的灵教的掌舵人。
过程中似对曹灵宝用心将本身晾着没有涓滴抱怨。