宇造境，心造一幻宇，险境遍丛生。若心神有暇，入此幻宇，纵具有高强的修为，也如同一个待烹羔羊，步入幻景灭亡之堂，徒留一具具皑皑白骨。
金身境，关头修炼金身，金身法诀分歧，其能力也相差千万倍也，名垂千古的法诀有妖王金身诀、丈六金身诀、万古永久诀等。
浅显修士若冒然踏入体修一途，且不说修途迷茫，晋界更历万千磨难，纵有胜利者停止开端炼体，亿万人中也难有一人脱颖而出，介入体修之巅。
如果说屠灵境修士在陨掉队，身躯万载不朽，宝器境体修，百万年也栩栩如生，这就是差异。
若修炼到高深境地，千变万化，身随心至，在至强者中也是鹤立群雄，独步万古。
斗法境，超出了凡人的眼界，此时，全部身材产生了质变，骨骼硬度、血液的密度较凡器境时强如千倍以上，“青丝华发九千丈，法躯笑长空”，一拳之威，可与修士手中法器争雄。
而武修通过寻求修炼呼应的功法，借用必然的外物，如灵器、丹药来晋升本身的修为，以具有绝世武力，笑傲百姓。
家有一老，如获一宝，前人诚不欺我也！
美满境地，七窍已无缺点，眼经刀砍斧劈无恙，万马从中过，不伤片叶身。
上官环宇现在如同一个痴颠肄业者，贪婪地接收着识海中武修体系各境地有关的知识。
体修，这个修炼体系，与武修截然分歧，主如果寻求本身力量的极致，以为本身就是一把锋利非常的兵器，上天可揽玄月，下海可捉万龙。不摸索本身包含的宝藏及潜力，反而寻求外在的力量，比如宝贝、阵法等均是舍本逐末。
“挺腹藏天下，顿脚摧江山，瞬息时已覆换日月。”
……
步入屠灵境前期，其威如初品灵器；进入屠灵境中期，则如中品灵器；踏入屠灵境前期，则如高品灵器；介入屠灵境美满，则如极品灵器……
其呼应的才气及要求为……
吞宝境，是体修境地的分水岭，其内脏历尽磨炼，不再如同屠灵境之修，遭到强大的拍击时会重伤，已达可吞噬宝器的境地。
心刀境，似其名，情意如刀，踏入此境，炼心者战役气力大增。
但成为体修不易，起首必须具有较强的血脉天赋，或具有强大的天赋之体，如龙族的霸体血脉、凤凰族的不死血脉、人族的蛮神血脉、星空不灭血脉等……。
塑神境，重在塑神，魂为神之地点，神为魂之力源，塑身境修士已将神魂磨炼至强大无极，其境地分为……
千鉴境首要掌控民气的欲望，为己所用，而心刀境时，心中意念已成刀，不但可进犯精神，更能进犯心神，而心神灭，则肉身陨。
别的蛮荒中另有御兽者，其首要手腕为……
千鉴境，炼心修士初始之境，必入凡尘磨炼己心，晓人生窜改无常，渡七情六欲之劫，或悲、或喜……了结尘凡尘寰心，方能登堂至由己之心度别人之意。
通过用各种灵物蕴养及磨炼本身，晋阶更高层次，将本身的力量更好的阐扬出来。
其境地首要分为凡器境、斗法境、屠灵境、吞宝境、金身境、塑神境、超脱境平分歧层级，每个境地一样分为前期、中期、前期、美满等四个阶段。
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