衔枝所见，君子操刀，屠向人羊；面壁所闻，邻居哭声，百姓怜悯；承平乱世，众星归位。
另一个棒棒说：王令君常常开着出租车微服私访，在东北的时候，王令君在本地的人力三轮车车夫中具有无上的声望。这些人有很多是下岗工人，常常被本地地痞逼迫、欺诈。王令君命令，抓到如许的地痞，不但要依法严惩，还要让他把兜里统统的钱取出来，付给三轮车夫作补偿。有个段子传播甚广，一天深夜，王令君放工徒步回家。有个车夫看出是他，从速蹬过来要送他，王令君一边推让一边走，成果不出几百米，后边跟上来一串三轮车，足有十几辆。
世人哈哈大笑起来，在露天环境下并分歧适议论案情：隔壁桌上的几个棒棒竟然开端聊起山城公安局局长王令君，大师侧耳聆听。
山城警刚正进入打黑除恶专项斗争的最后阶段，缴黑枪、破积案、追逃犯，王令君局长忙得焦头烂额。红衣男孩案和七名蔡姓孩子灭亡事件，使得警方多年建立起的亲民形象在公众心中遭到了质疑。王令君局长把特案组请来，但愿他们能给山城公众一个权威的调查结论。
山城警方向特案组要求帮手调查。山城公安局局长是警界大名鼎鼎的打黑豪杰王令君，从警平生，获得过无数名誉，中国十大杰出民警，他也是为数未几的活着的一级英模。此人表面暖和，但内里倔强，铁面无情的风格曾一度使重庆警界震慑，山城百姓提起他的名字无不竖起大拇指。
画龙说：公然豪放，我换大碗和你喝酒，这杯子太小了。
佳耦二人仓猝跑出去，看到四岁的孩子吊在文具店门口的电话亭的一根电话线上，脚悬空离地五至六厘米，已经不省人事。送到病院后，大夫宣布孩子已经灭亡。父母痛彻心肺，感觉独一的孩子死得不明不白，要求警方调查。本地刑侦部分解除了他杀，按照大要迹象鉴定蔡姓男孩属于不测灭亡。此事激起了民愤，很多人以为是凶手将孩子抱起来吊在电话线上，孩子的腾跃才气有限，脖子很难伸到电话线的高度。
苏眉说：看来王局是碰到难处了啊，不想担一个警方不作为的骂名。
处置丧葬的事情职员都有本身的忌讳，他们把鬼节称为“中元节”或者“七月半”。鬼节是中华传统风俗，传闻十四鬼门开，万鬼出游，到十五的半夜鬼门封闭。鬼节出世的孩子称为鬼崽，这一天出世的人向来过的都是阳历生日。
包斩说：警界闻名的王令君局长能低下头向我们乞助，可见此案多么毒手。
羽士写字时，道袍的袖子遮挡着苏眉的手，别人都不晓得写的甚么字。
殡仪馆的一小我看了下灭亡证明，大惊道：你家孩子是2005年8月18号出世的，那天是农历七月十四日，中元节啊！
山下有个庙会，热烈不凡，唐助理和特案组在庙会上碰到一个算卦的羽士。那羽士年逾半百，蓄着髯毛，穿戴大襟大袖的道袍，席地而坐，面前摆着周易八卦图，另有甲骨、铜钱、蓍草等占卜道具。羽士没有穿鞋，自称一双赤脚云游天下，不分春秋，结善缘，种善因。
不管一个官员获得过何种光荣，有过如何显赫的资格，都是大要征象，官员的丰碑只存在于老百姓的口中。列席各种初级集会的带领，如果能体味民之艰巨，插手一次春运，春运的题目就会迎刃而解；公款吃喝的那些官员，开一百次集会会商处理民生，远不如在露天烧烤摊聆听一下邻桌的声音，更能近间隔直面民意。