大光亮教固然从摩尼教离开出来，并且也是被方腊毒害的工具，但在朝廷上，大光亮教跟摩尼教他们是傻傻分不清楚的，梁山军已经没有了操纵代价，被弃之如敝履，如果再跟大光亮教扯上干系，那也就完整垮台了。
既然朝廷这么无情，又把梁山军当作了鸟尽弓藏、兔死狗烹的弃子，宋江又无脸见人，他们另有甚么好顾忌的？
再者，他当时已经紧锣密鼓在北伐，企图建立不世功劳，异姓封王，在史乘上留下本身的大名，因而便让少宰王黼隐而不报，直到方腊攻陷了六州之地，官家才惊觉，命童贯南下平叛。
童贯和蔡京被文人士子骂为六贼之首，皆因二人狼狈为奸，党同伐异，并将司马光、文彦博等一多量尚明赅博的大儒文臣、不与他们同流合污的朴重言官列为奸党，乃至还请了御书刻石于端礼门前，号曰“党人碑”。
在润州之时，梁山军的步队齐结一出，势如破竹，攻陷了润州的要塞以后，童贯却俄然让梁山军兵分两路，充当前锋，千里奔袭，为雄师扫清停滞。
蔡京得了势以后，又开端反哺童贯，两人沆瀣一气，时人皆称蔡京为“公相”，称童贯为“媪相”。
润州的硬骨头都是梁山军啃下来的，却让他童贯去领了痛打落水狗的功绩，梁山军的弟兄们天然不平，可又不能违背军令。
是的，官家确切会承认他宋江，但前提是，官家必须晓得他所作的统统尽力！
此时的柴进等人还不晓得，恰是他们这一次的决定，让那些跟从他们去救人的梁山弟兄们，得以善终，最后活了下来，那些没有去的，最后跟着宋江，却都落了个草草结束的悲惨结局，不过这些都是后话了。
兵分两路的战略的确就是自寻死路，但宋江竟然没有任何贰言，傻逼傻逼就带着弟兄们上去送命。
世人一传闻杨红莲有体例，纷繁抬开端来，眼中暴露精芒来，燕青自嘲地一笑道：“我们做得事情哪一件上得台面了？”
诸人不由大笑。
凡是列碑者，生人遭贬斥，死者则剥夺谥号官位，其族中后嗣弟子也不得插手科举测验，又让士林文人如何不恨这奸佞之臣！
大光亮教的人将方腊视为必杀的死敌，苏牧对他们又有拯救的大恩，由他们脱手，再合适不过。
固然感觉有些不刻薄，但他们终究还是插手了辛兴宗的步队当中，因为梁山军的男人们感觉有愧于苏牧，他们没体例去救人，也不能禁止杨挺徐宁等去救苏牧。
在此之前，捷报早已雪花普通飞往都城，内里对梁山军的功劳，又提点了多少？
梁山军的男人们毕竟不像宋江，还是有着血性和骨气，忍耐不住那些正规军的讽刺，大营当中天然争斗不竭。
而后官家在杭州设立访求古玩书画的明金局，童贯就担负了供奉官，恰是在杭州，童贯结识了蔡京，而蔡京的书画成就也是登峰造极，号称天下第一书法家，童贯便将蔡京保举给了官家，并一步步将蔡京推上了宰执的高位。
童贯，字道夫，幼年时便入宫做了寺人，其父乃是一名书画保藏家，盖因当今官家仁厚博学，文词书画可谓双绝，他便投其所好，多次进献书画，博得了官家的赏识。
这些奇花异石一旦被看重，百姓只能被迫凿墙拆屋，也恰是花石纲害得民不聊生怨声载道，才激发了方腊等诸多豪强的揭竿而起。
童贯以及谭稹麾下的刘延庆、王禀、辛兴宗等大将一同会师杭州，将做最后的总攻。