第74章 [清穿剧]matche1[第2页/共3页]

恢弘庄严的经殿中充满了层叠的幡塔，整齐齐截的喇嘛方队和官员阵列在幡塔之下毕恭毕敬作礼环绕，每月措置教务与政务的时候一到，年青的法王便于那金雕龙纹的法座上聆听各方宣诵，在五色缎布条纹坠饰而成的明丽素净的华盖上面，那一张惊为天人的漂亮面庞老是不悲不喜，不言不语。

如同有了实相

可当它滑入喉咙

仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁剃度入布达拉宫成为西藏第六代法王，集政教大权于一身的他矗立独行，游戏三昧，才调聪明倍超历世。十年后，其为藏、蒙权势之争所殃，被清廷废黜，解送京师，行至青海湖滨病逝，时年二十四岁。

我住进布达拉宫

但如许的解释到了无知之人的耳朵里只能产生更多曲解，非议之海漫过了圣山的墙垣又流到仓央嘉措的耳中，一味保持沉默的他移步到宽广的廊台上，瞻仰明月，俯视众生，一首稚拙清爽的小诗便如许出炉了：东山顶上升起了洁白的玉轮，好似未嫁女人的面庞闪现在我的心上。

仁珍翁姆犯难地叹了口气：“可说，我该如何回他这封信呢？”

明心阖上纸笺浅笑着说：“莲座不过但愿格格到法会上露个面儿。”

传闻，某一个夜晚，雪城里去了一名堂皇的少爷，没有人敢与之搭话，在他的身边跟从着很多乔装改扮的僧众。这位少爷头上戴着一顶明黄色的缎帽，两条宽宽的带子遮起他的侧面，他的神采是那么地沉寂，沉寂的目光中又透暴露劈面前的统统气象都叹为观止的神情。他大抵是不晓得青稞酒的后劲儿有多大，更不晓恰当垆买酒的女人比酒还要醉人，一全部早晨他就坐在阿谁酒幌子上面一杯接着一杯地喝，直到烂醉，才在乎识昏黄之间被侍从们劝了归去。

请到此池中引水吧

我游幸拉萨街头

佛就以情身示现在人间

在安可演过的统统剧目中这是一部最净水却又最动人的脚本，回想起来那些镜花水月般的缘起缘灭竟全数洇灭于内心深处的斑斑泪渍当中，有人说世上最痛苦的爱情莫过于相爱却不能相守，但是安可晓得有一种爱情要比那痛苦千倍万倍，就是相爱相守却必须假装无动于衷。

鉴于葛尔丹大汗生前曾在五世法王阿旺罗桑嘉措座下受沙门戒，藏王桑杰嘉措便将阿穆尔格格隐姓埋名安设在拉萨，作为六世法王座下空行母之一，赐名曰：明妃?仁珍翁姆。

康熙三十六年，蒙古准格尔部兵变，天子御驾亲征，三年后，厄鲁特部局势已去，葛尔丹大汗服毒他杀，阿穆尔格格奥妙入藏寻求庇护，不想五世法王已圆寂多年。

众生应以情身得度

人间统统的相遇莫不是久别相逢，却不见得皆为宿世之善果。汝爱我心，我怜汝色，以是人缘，经百千劫，常在缠缚。

“嗳呀，你这小我，我敬你叫你一声姐姐，你反倒老不为尊起来！”

我是雪域最大的王

佛不语

――六世达/赖喇嘛・罗桑仁钦・仓央嘉措

仁珍翁姆说：“这……不好吧。”

火辣辣地穿凿于肺腑

佛入尘凡

直到几年前仓央嘉措的“道歌”被误读为“情诗”蓦地走红于收集，人们开端狂热地追随这位英年早逝的“大情圣”留在大家间的点滴踪迹，乃至有多量的记者和大众入藏考查他的平生及其终究归宿，随之市道上呈现了多种版本的论文、传记、小说等，但老是环绕着扑朔迷离的“情歌”展开的遐想而编织出的一串串香艳粗浅的爱情传奇，无不落入用人间法来解读出人间法的误区当中。