第十五章[第1页/共4页]

目前三界中关于修炼品级分别大抵的绳尺为，在凡人境地是练气、筑基、凝丹、化婴、出窍、分神、合体、渡劫；神瑶池地是真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、贤人。这里只指修行上的大抵阶段，不包含详细战役力。比如受巫族的功法开导而来的八∕九玄功走的是以力证道的门路，在近身战役上，秒杀大部分玄门和佛门的功法。

另有像哪吒如许的，以莲花塑体的，他的莲花化身，不能说是仙体，也不能说是凡体，如果遵循妖天子俊和东皇太一立天庭时的说法，倒是能够将其归之为妖类，但是身为玉清门下，如何能够是妖呢？实在仙家这里例子很多，比如像杨戬如许人神混血的，在他没有修炼有成的时候，你将他归之于哪一类？

传闻，当年东皇太一手持东皇钟，可敌贤人，但是王筀鵀想了一下阿谁时候东皇太一的修为，再看看本身，现在不过是凡人之境的凝丹修为，和身为贤人的女娲差着十万八千里，就算有浑沌钟这个天赋珍宝在手，真要和女娲对上，估计还不敷她一根指头的呢。以是这个太阳真火是必必要修炼的，但是要想把身材变成能接收太阳真火的境地，并且在最快最短的时候内达到这个结果，王筀鵀不由得把主张打到了一旁的三足金乌尸身上。

实在也不是没有体例，只要把本身的身材淬炼到能接受太阳真火的境地不就行了。不过，这事提及来简朴，做起来难，不然三界中，也不会只要三足金乌才气掌控太阳真火了。当然，修为到了金仙阿谁境地，除非是和火行一道的木行之属，不然大多都能接受得住太阳真火。只是，既然能修炼到金仙，申明他们已经找到了本身所修炼的“道”，就没有需求再去修炼太阳真火了。

其实在上古期间到现在，被拿着宝贝的凡人弄死的神仙不在少数，只是跟着那些能力其大的宝贝有主以后，垂垂的凡人仰仗宝贝越级战役，干掉神仙的事，少了起来，最后乃至变成了传说。仿佛如许的事情，也是从封神以后开端的，王筀鵀俄然感觉，如许算来，封神之战，应当算是修行界中一个期间停止和开端的分别。

本来在王筀鵀的影象中，渡劫以后的飞升之说还没有风行起来，哪怕现在已经有天庭的存在了，因为这个时候的修道者，寻求的是超脱安闲，以是他们修炼有成以后，没有几个肯去天庭担负甚么官职，为之效力，是以飞升一说，应当是封神以后的事。固然对修道者来讲，除非是肉身封神，不然入封神榜则是绝了他们的道途，但是对那些凡人来讲，则是求之不得的功德。

金仙，金者，坚毅，不坏的意义，意义就是修炼到了金仙的级别，不但仅是修炼出了三花五气，并且还是不漏之体。所谓的不漏之体，是指在没有达到金仙的境地，平常修炼的时候，不管是接收灵气，还是采日月之精，都达不到百分之百的操纵，会在呼吸的时候，另有身上的汗毛等多方面暴露去一部分，而修成了金仙，则没有这方面的烦恼了。

阿谁时候，人类信奉供奉的神灵，很多都是天庭中的妖神。只是跟着妖族式微，人族鼓起，再加上封神以后，天庭中对本来由妖担负的各个神职都有了安排，并奉告于三界，人类开端供奉他们，代替了本来供奉的妖神，不过因为笔墨的原因，还是有很多文籍记录了阿谁时候的事，传播了下来。综上所述，从中能够看出，越是初期的神仙越是不走平常路，没法纯真的用仙和凡这两个字来分别，因为没有个绳尺，以是想要将上古期间的修炼品级清算归类，是一件非常困难的事。