啊，毛熊一起走好。
前面要再加一个定语的话就是“我”。
在看了格润的报导以后我确确实在真的失眠了。
这里告白她也看不到但是我真的爱你。
啊，对了，那天我还打游戏打到了凌晨最后被亲妈给一巴掌糊到床上去睡觉了。
我不需求朋友。
传闻西方国度不能颁发本身观点的都是卢瑟，但是这群不懂东方美学的家伙真是一辈子都不会懂啦。
我还是蛮爱本身国度的。
当然了，这年代大师已经懒得被喂毒鸡汤更加深恨网上谈吐自在狗带反而开端讨厌起本钱主义这一点还真是令人始料未及……
我一点也不在乎别人对我言行的观点。
哪怕第二天要高考我都没试不对眠。
并且我讨厌共同氛围。
不竭地有过来人以各种情势现身说法，报刊杂志也在唠唠叨叨的将“我年青时没细心珍惜长大了结追悔莫及”等等等等的警世格言和各种的内容轮番轰炸我们的大脑。
既然如此又为甚么要去介怀那些实在没甚么意义的罪过感呢？
不过我对华侈时候没甚么太大的罪过感，不，倒不如说，我向来没有因为华侈时候而产生过罪过感，因为在这一刻，我感觉我所做的统统都是成心义的。
没错我就是用本身的代价观轰炸别人的视野，不爽你来咬我啊。
当作我是在胡说八道吧。
说一千到一万，思来想去展转反侧，我不得不承认我失眠了。
第二天我的精力不但没有委靡不振并且相称的亢奋，反倒是为了制止我大半夜偷偷爬起来玩游戏一夜没睡的是我的妈妈……
不消担忧，不要担忧会误伤友军，我没有朋友。
人道主义的判定标准，说到底也不过是一群先祖在几百年前靠剥削同类“作为人的资格”的家伙们所决定的。这群家伙除了给考生多增加几个考点和浏览了解题以外仿佛也没甚么其他再大的感化了。因为这些事情离我们太远了，远到不敷以在乎的境地了。
毕竟我不会在别人面前提供本身的设法啊。
我必须尽力珍惜工夫吗？
原则和信条是两码事，我诚心的但愿大师能够分清楚。
实际上我的人生在建立精确的三观之前――也就是与人来往的最后的开端我确切是有考虑让本身成为人群的中间核心啊的设法，时至本日也会常常被这个设法所引诱，但是我每一次都克服了这个引诱，胜利的击退了本身想要交朋友的设法。
啊，上面那句你们当作没看到吧。
细心想想，我们从小时候开端就一向被父母教员长辈以及一些熟谙不熟谙的人，哪怕是翻开电视不管如何换频道，都有一堆专家在喋喋不休的说要抓住机会抓住机遇，不要华侈了你的才气等等等等，但是才气真的值得被珍惜吗真的不能华侈吗？
这中间到底有谁来决定弊端和精确呢？
我不想这模样做是弊端的吗？
五体投地。
人类不能审判别人啊，法律能够吧，但是法律也不是完美无缺的啊，以是莫非是由品德来判定的吗？这不又绕回这个题目的原点了吗？对了对了，如果感觉民主很好的话，这群人必然不晓得早在几千年前的希腊人就用切身实际发明了一个叫做“众愚政治”的观点，但是让人啼笑皆非的是这个观点现在仿佛在民主的zz精确的大旗下变得仿佛没人想起来了。