首页 > [综]宇智波拯救计划 > 132.番外：我在异世界直播的那些年（十）
阿修罗的另一支后代入朝成为了公卿，还获得了旋涡这个苗字。
更何况，对于因陀罗来讲, 他和忍宗的那些人本身就没有多少的共同话题，不能算是同一类人，既然如此，他为甚么必然得要求本身和那些人保持同调, 乃至为了他们委曲本身？
以他摸索到的其他天下为例，阿谁有着圣杯战役、会将当代的豪杰作为英魂呼唤到现世的天下，此中不乏有作为王的存在，最有特性的一个就是作为乌鲁克之王的金闪闪了，人家一口一个“杂修”，但是这涓滴影响不了他作为王的成绩啊！
元初是今后代人的形象呈现的，而即便是六道神仙，也对后代的环境非常猎奇。
像是阿修罗那样，做其中心空调型的暖男，不分善恶甚么人都体贴吗？
讲事理啊，阿修罗没有挑选你们盗窃忍宗的公用财产的罪名，挑选用爱感化，并不是你们一向当一个熊孩子的来由吧！
因陀罗只是较着地担当了六道神仙超凡的那一部分，再加上本身的家世形成他的自我认知远远超脱于那些忍宗的浅显人，是以形成了他在忍宗的浅显人眼中难相处的环境。
并且，长得都雅这一点必必要重点夸大！
但是甚么才叫做好相处呢？
这个年纪，连疆场都没上过，固然在族内遭到了族人的熏陶，但另有很大的能够被改过来。
当然了，即便是现在还在当现场背景板的忍宗村民们，也不得不承认，因陀罗是全部忍宗最都雅的人。
田岛记得他最后的阿谁天下的某种说法，每小我的影象开端期间都是不一样的。
在元初尚未登神的阿谁天下、阿谁时候段，阿修罗身后，忍宗很快就分崩离析了，有很大一部分神逻辑的忍宗人到了外头以后就混不下去了，并且他们不但没有自我深思，还在那边抱怨社会，让元初的确要怒极反笑了。
如果因陀罗也是阿谁天下的人的话, 在元初看来，他就像是所罗门和吉尔伽美什的连络体, 起码在不懂民气以及必然的傲慢自我上是类似的。
鉴于元初出众的歪楼才气，六道神仙怕他又整出甚么幺蛾子来，便聘请他先进主殿，他们几小我一起坐下来渐渐谈，毕竟这也算是他们大筒木家的家事嘛！
六道神仙的血缘来源也算崇高，辉夜姬更是一个刁悍到以一己之力差点同一了大陆的女人，作为她的孩子，六道神仙天生就与凡俗之人分歧。
当然了，既然“获咎”了人，这个时候当然要去把人哄哄好，元初抚了抚因陀罗的衣服：“我们家的人能有如此出众的好边幅，都是托了曾祖父的福呢！曾祖父公然姿容漂亮，雅量非常！”
他只是很平高山说了忍宗已经有了三代目和将来的担当人四代目，但是权益仍然在阿修罗手上，忍宗的村民们仿佛并不是很佩服阿修罗的后代。
六道神仙先扣问的是忍宗的环境，或者说是阿修罗一系的环境，元初没有去攻讦，但是也不会去赞美。
如果真的是那样，才叫乱套了。
在这件事情上对小儿子的措置体例大加赞美并痛斥大儿子不懂爱的六道神仙，在元初的内心已经是个脑袋里养鱼的疯子了。
六道神仙：神特么的托大称他一句孩子！
因陀罗一向都对本身的脸非常有信心，听元初这话听得能够说是相称舒心。
但是这完整没有干系啊，在这个期间, 人类本身的社会合作就形成了阶层的分化, 对于元初来讲, 他完整不感觉因陀罗有做得不对的处所。