首页 > [综]宇智波拯救计划 > 6.忍术
因为石碑固然是六道仙报酬宗子这一脉所著，但忍术却不是他缔造的。
遵循更贴切一点的说法，能够说是特异服从，或是从血缘上担当的神力。
元初并不是很信赖阿谁自行前来投奔的所谓曾祖父的部属后代，因而在那人请命以后，元初就顺水推舟，让他跟在了宇智波元信的身边。
阿修罗会尽力顺着那些村民本来就有的体例，来停止糊口环境的改良，至于改革，不是元初贬低他，元初是真的以为阿修罗没有做出这类改革的智力值以及魄力。
元初在天之国的职位高贵，那忍宗也只能持续想方设法和元初好好地打交道，再趁便想想是不是本身这边没有效对体例。
只不过，忍宗的人实际是一回事，元初用实际将之再实际出来，又是另一回事了。
所谓的升米恩斗米仇可不是随便说说的，特别是忍宗这类看起来大气，实际上格式不大的构造，因为狭小的统治范围与较为牢固的人丁，严苛的法治与阿修罗这类宽仁管理的体例比拟，是难以对抗的。
也就是说，如果追随忍术最后的来源的话，那么只能说这类奇异的才气是大筒木家属独享的。
这也是为甚么忍宗现在已经是三代目当政，乃至连四代目标人选都已经决定好了，但是具有独一无二的声望的，仍然是已经退位的二代目阿修罗。
没有像火影产生的期间那样被推行的忍术，与其说是一种“术”，倒不如说是遍及性的血继。