一名美国母亲开车带着两个儿子出去。路上，妈妈一向在与大儿子说话，偶然中发明小儿子在气呼呼地用脚踏前面的坐位。妈妈仓猝停止了与大儿子的对话，转过甚来问小儿子如何了。
“好的。感谢妈妈。”
自我中间偏向严峻的父母，在跟孩子开口说话和相同前，实在应当停止一番换位思虑。
在很多西方国度的父母看来，孩子是一个独立的个别，有本身的权力，有本身的庄严，作为父母，不管是说话还是做事，都要听听孩子的定见，站在与孩子划一的位置上与孩子对话。
“妈妈，我想听儿童歌曲。”
“嗯，让我想想。我想要一个汉堡，一杯果汁，再要一个鸡腿。”
中国自古都是“父为子纲”，老子高高在上，儿子低低鄙人，这类认识至今还在很多家长的脑筋中根深蒂固，导致了很多父母常常以不平等的姿势超出于孩子之上，以逼迫号令、大声呵叱、自发得是的体例和孩子说话。这恰是寻求划一和权力的孩子们不听话、顶撞父母，乃至和父母对着干的本源。以是，划一扳谈是父母把话说到孩子内心去的先决前提。
换位思虑是指认同别人的感情、思惟或态度的才气，或替代性地体验别人的感情、思惟或态度的才气。是以，与孩子换位思虑，就是站在孩子的角度去思虑。这需求父母了解和体味孩子的设法，但是要做到这一点并不轻易。很多家长对孩子早已构成本身的观点和结论，是以很少留意孩子是如何想的。
对少数父母来讲，自我中间偏向是其本性特性的一种反应。也就是说，这部分父母从年幼时起，对待各种事物构成了一种“自我中间”的定势，熟谙、处理题目一贯地不太考虑别人的态度和体例。在对待孩子时，这类定势不但反应出来，并且更加强化。也有少部分父母，脑筋中的“封建家长制”比较严峻，在他们看来，父母在孩子面前就是绝对权威。
“总结我几十年的人生哲理，‘假定我是他’是一种很好的自我学习和熬炼的体例。你能够用这类体例尝尝当传授、当校长，还能够尝尝当议员、当总统。这是你的自在和权力，也是自我培养、自我进步的有效手腕。”
这时，我禁不住同逑蒂谈起了对孩子的教诲体例。她说：“在我小的时候，我的父母就是如许同我们说话的。我们以为，孩子也是人，也是独立的人，只因为他们比我们矮一些，我们就应当蹲下来同他们说话……”
澳大利亚的家长蹲着和孩子说话给我留下了很深切的印象。第一次见到这类景象，是在朋友家。一个周末，我请一对青年佳耦和孩子来吃晚餐，当这个两岁多的孩子吃饱了，要下地去玩时，这位家长蹲下来对小孩子说话。当时，我感到很惊奇，觉得是这位妈妈特有的教诲体例而未再多问。又一个周末，当黉舍的一名秘书逑蒂请我去共度两天周末时，我又一次见到这动听的景象。
蹲下身子与孩子说话，能促使孩子认识到本身同成年人是划一的、是遭到尊敬的，无益于从小培养孩子独立自负的品德；更能帮忙孩子当真对待家长提出的本身的题目或缺点，也为孩子缔造乐于接管教诲的杰出表情。而不会导致孩子对父母所说的话充耳不闻或产生逆反心机。