“意义是说！不管隐在那里，都不过是为了保存罢了！为了完成这一次生命的过程罢了！人与万物一样，只是一次生命的过程，只是为了活着罢了！”
“白官人！就说你吧！你莫非不是隐啊？不是大模糊于天下么？你说你不是隐，你是贩子！那么！别人也说他不是大模糊于朝，他只是一个官。而中隐的人则说！他是一个浅显人，他也不是隐！是不是？”
“我？”白圭被问的，一时答不上来。
一个老者不厌其烦，说了起来。其他三位，都在一边当真地听着，一边看着白圭的神采窜改。
“可我？”白圭还想解释，终究没有说出来。
道家以为人与万物一样，只是一次生命的过程。我们都是来为活着而活着的，都是为了完成这一次生命的过程。以是！不能悲观避世、也不能有为。相反！还能够要主动。
本来就是！道家给人的印象就是“回避”、悲观避世。既然如许！为甚么会是大模糊于朝呢？你这不明摆着：混在官府中不干实事混饭吃？或者说！当官不作为？
为了仕进，为了做对群众无益的事，就连本身的生命都不顾了？那么？你白官人经商天下，为何要做一个隐身人呢？你既然是为群众办事，你就公开身份啊？是不是？
“那？”白圭还是没有明白，问道：“为甚么必然要隐于朝呢？不能换一个处所吗？”
“哦？”白圭点了点头，仿佛有些明白。但是！还是没有连贯起来的那种明白。
“是啊？白官人？你为甚么隐身于天下呢？”又一名道家隐者起哄普通地问道。
然后就是人！人与万物一样，都来源于退化、窜改。以是！人的生命来源就有了按照。人来源于道，来源于退化，来源于最后的某个物质。
“站在道家的角度、思惟上来讲，你是隐！是大隐！大模糊于天下！而站在社会角度上来讲，你是个贩子，天下巨富！是不是？这么来了解，你能了解么？”
“但是你在做着为群众办事的功德？是不是？”
“解读道家的隐，必须先解读道家的道。记得先前跟你解读过了，甚么是道。我想！当年杨朱也已经跟你讲了吧？甚么是道。现在！再反复一遍！……”
不是白圭装比，是他真的没有完整明白道家的“三隐”。
“如许解释吧！”又一名道家隐者解释道：“小模糊于野，也是为了活着。中模糊于市，也一样是为了活着。而大模糊于朝，也一样是为了活着。都是为了活着，只是感觉！在这个处所糊口，更适应本身！懂了么？你？”
再往下延长！人在社会中当如何？
人生的内容，仿佛我们之火线才说过，是不是？不再反复！我们有婴儿期间、少儿期间、青少年期间，青年期间、中年期间、丁壮期间和老年期间。是不是？我们不应期间有分歧地人生内容，是不是？以是！人生就有了意义！是不是？
“道是人间万物的来源，人与万物一样，来源于道。甚么是道？道就是窜改、退化！也能够说！道是最后的某个物质。甚么是最后的某个物质，任何一物，都是最后的一物。然后！由这个物质演变成新的物质……这就是道。
一样地事理！你公开身份了，你能够会被人害死！是不是？以是！你必须隐身！大模糊于天下！……”
站在人的角度，人生固然只是一次生命的过程，可我们的人生是有冗长时候的！我们必须从出世开端活起，一向到死，一共是有几十年时候的！是不是？