中国汗青上从未有一个朝代的帝王比杨广北巡走得更远，也没有一个朝代的帝王让外族首级跪地膜拜，唯有大隋天子杨广也。以是杨广的诗歌里的流露着澎湃大气、威武绚丽，到处表现中华帝国的“乱世雄音”。
对于北巡因杨广的出巡步队过于庞大而饱受争议，乃至另有的人以为杨广出巡是为了玩耍吃苦。想想中国那么多的昏君吃苦都是躲在皇宫大院，偶尔有个别喜好出巡的天子也是一个劲的往和顺之乡的江南跑，有阿谁天子会吃饱了走到天寒地冻的草原上去找乐子呢？另有来厥后杨广巡查海拔近四千米高的吐谷浑也被以为是玩耍吃苦，真不晓得持这类观点的人以为杨广能在海拔四千米的高原上找到甚么乐子。
索辫擎膻肉，韦韧献酒杯。
6月20日，启民可汗和老婆义成公主还是一起到杨广行宫朝见，第二天，吐谷浑、高昌等一起遣使入贡。7月7日，杨广在榆林城东大宴启民可汗和他的侍从，统统人坐在一个能够包容数千人的大帐篷里，突厥进贡牛羊和驼马数以千万头，而杨广则犒赏启民可汗绸缎二千万匹。8月6日，杨广从榆林解缆，随行保护的兵士多达50万，浩浩大荡进入突厥境内。一开端宇文恺为杨广制作了挪动宫殿，由人力鞭策，上面能够包容数百人。但是杨广却以为还不敷威风，号令制作能够挪动的城堡，周长达两千步，城楼、了望台一应俱全。杨广的气度确切让突厥人非常震惊，传闻在十里以外瞥见杨广的御营，都要上马跪地叩首。9日，杨广达到启民可汗的锦帐，皇后萧氏到义成公主营帐。突厥的启民可汗及室韦等部落酋长表示得非常恭敬，作为**的仆人启名可汗乃至上书杨广：“臣今非是昔日边地突厥可汗，臣便是至尊臣民，至尊怜臣时，乞依大国服饰法用，一同中原。臣今率部落，敢以上闻，伏愿天慈，不违所请。”
启民可汗要求换衣的上书让大隋王朝的文武百官内心获得了极大的满足，纷繁上书让杨广承诺启民可汗的要求。但是杨广还是复苏的，他看到碛北未静，犹须交战而**不宜变动服饰，以是杨广委宛的回绝了启民可汗的要求，奉告他“但使美意孝敬，何必窜改衣服也”。再者杨广就是下诏“可赐路车、乘马、鼓吹、幡旗，赞拜不名，位在诸侯王上”表扬了一下启民可汗的恭敬。
在突厥呆了几天后，杨广才返回隋境，启民可汗一起相送入关。13日，杨广让启民可汗返国他才拜别。9月23日，杨广达到东都结束了他的第一次北巡。大业四年（608）5月，杨广再一次分开洛阳前去五原（今内蒙古五原），并再次出塞，巡查长城。8月，杨广到北岳恒山祈天。
启民可汗闻听天朝贤人天子杨广派长孙晟来后，便召本身所统辖的奚、室韦等数十个部落的酋长会合听宣。作为杨广的宣抚使，同时也是杨广达到突厥营地的先行职员，长孙晟就先行观察了一下启民可汗的金帐营地，见金帐表里杂草丛生，便想叫启民可汗亲除之。因而长孙晟手指帐前之草含蓄地说：“此根大香”。启民可汗闻后实在地说道：“殊不香也”。长孙晟只好解释地说：“天子行幸地点，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽，谓是留香草耳!”启民可汗这才悟其本意，说：“奴罪恶。奴之骨肉，皆天子赐也，得效筋力，岂敢有辞？特以边人不知法耳，赖将军恩泽而教诲之。将军之惠，奴之幸也”。遂二话不说拔出佩刀亲身除草，其他各部族长见后，争相效之。启民可汗又发命举国就役开御道，西起榆林，东达于蓟，长3000里，宽百步，以供杨广的车驾通行。