女娲造人
“邢天”。《山海经・外洋西经》：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。这个事件产生的背景是在蚩尤败北被枭首后，这个内里的天帝就是轩辕黄帝。刑天，巨人族，为炎帝的部属，对于黄帝用武力逼迫炎帝相称的不满，固然他以后并没有插手蚩尤对黄帝的攻略，但是内心实在还是想得要命。在蚩尤失利被杀以后，他再也按奈不住内心的愤激，遂找黄帝单挑。但是以一己之力就想争位仿佛有点分歧道理，现在遍及说法是为炎帝和蚩尤讨个公道，又或者他真的觊觎阿谁帝位。刑天手持干戚杀畴昔，终究与黄帝战役。但是力所不及，终究败北，并且和蚩尤一样，身首异处。头呢，被黄帝命人埋到常羊山了，而身材却被留在原地。因而刑天的身材开端不满，用两只**来当作眼睛和圆圆的肚脐来当作嘴巴。
日月星斗为甚么会东升西落？江河为甚么都向东流？传说是水神共工撞断天柱的原因，共工成了公理的意味。
邢天舞干戚
关于中国文明缔造的神话。伏羲又叫太昊伏羲，传闻，是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着发展在都广之野的作为天梯的建木“高低于天”。
嫦娥奔月
炎帝不在家时，女娃便单独玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的处所去看一看。但是父亲忙于公事，老是不带她去。这一天，女娃便一小我驾着一只划子向东海太阳升起的处所划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的波浪把划子打翻了，女娃被无情的大海淹没了，永久回不来了。炎帝当然痛念本身的女儿，但却不能用医药来使她死而复活，也只要单独神伤嗟叹了。
女娲补天
女娲劳苦功高，在西汉的《运斗枢元命苞》中，女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。
女娲修补好天宇今后，好长时候日月星斗的运转都很普通。但是厥后一场战役打乱了这个局面。交兵的两边是水神共工和天帝颛顼。
这段记叙是说：夸父追逐太阳，追至太阳身边，因酷热而口渴，喝干了江河仍嫌不敷，因而，欲饮池沼之水，未等喝到，不幸渴死。拐杖弃于路边，竞长成一片桃林。
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时呈现在天空，把地盘烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏倒不醒。因为气候炽烈的原因，一些怪禽猛兽，也都从干枯的江湖和火焰似的丛林里跑出来，在各地残害群众。
嫦娥是中国神话中的月中女神。嫦娥奔月神话最为官方所乐道。始见于《淮南子・览冥训》。神话说羿向西王母求得长生不死药物后带回家中。嫦娥趁羿不在，偷吃了不死药，不觉身子轻飘飘地飞离空中，奔向月宫。嫦娥奔月的神话还见于较早的《归藏》，但《归藏》记叙大略，只说嫦娥吃了西王母的不死药奔往月宫做了月精，仿佛还未和羿相联络。在《淮南子》的古本中另有嫦娥到月宫化为蟾蜍的记录，今本已无，显现了人们对嫦娥从怒斥到怜悯的窜改。魏晋六朝到唐朝这段期间，人们对嫦娥的怜悯更加生长，化蟾之类的陈腐传说渐被忘记。有些学者以为嫦娥即《山海经》中的常羲
伏羲有很多缔造发明，首要说他坐在一座方坛上，听了八方风的噪音，便画出?（乾）、?（坤）、?（震）、?（巽）、?（坎）、?（离）、?（艮）、?（兑）八种悬卦的标记，叫做八卦，以代表六合间的各种事物。他又仿照蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子句芒，则按照这类道理，做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，缔造了《贺辩》的乐曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲期间就闪现出来了。