佛陀耶舍与我同坐牛车，两人轮番驾车。一起上又谈了很多事。我奉告他罗什如安在姑臧受吕氏诸人打压，我们是如何度过饥荒。落日西下时，我们已经赶了三十多里地。在一条小河边停下来安息，我将干粮拿出，他却规矩地奉告我，他每天只日中一食。
他挑起标致的长眉：“看你年纪有二十出头，也该是已婚了。”想一想又暴露凉薄的笑，“无所谓，会唱歌跳舞就行。送你进宫里，总比跟着窝囊的男人好。”
一时没明白过来，佛陀耶舍已经哈腰在地上抓土了：“那是秦国的骁骑将军，连日里一向在凉州流民中劫掠年青貌美的女子。”
我明白他的意义。罗什过分完美，却如同细绵。生不逢时，处在波折当中，不免有恶人想要粉碎这纯白的绵。在他看来，是罗什贫乏沉毅果断的本性，以是才会犯下被修行者所鄙夷的不耻行动。他是罗什好友，虽怜悯罗什的遭受，在这点上，也还是与别的僧侣持一样态度。佛教史家对罗什本性的观点，由他这句感喟盖棺定论。
心中俄然一动。进宫？他是谁？十六国除了李暠的西凉，满是五胡所立，没有汉人的贞操看法。以是，连已婚女子也照抢不误。但他劫掠凉州流民中的女子送入宫，目标是甚么？
我之以是跟着他走，一是因为他带着人马，我即便用麻醉枪射倒他，也逃不过被抓捕。其次，是他那句送我入宫的话引发了我的思虑。罗什现在被姚兴尊为国师，在皇故里林清闲园中。我如果一介布衣，底子没法见到他。如果能够入宫，那么，说不定就有契机了。
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我暗自思忖：姓刘，年纪不过二十出头便被封为骁骑将军，长得虽伟岸帅气却阴冷无常。俄然想到了，他是这个期间的另一个枭雄，大夏国的创建者——匈奴人赫连勃勃！
带着浓厚鼻音的糟糕汉语，非常吃力才气听出他说的话。放动手，绝望地点头。真的是想他想疯了。按照记录：他在公元401年农历12月20号被姚兴部将姚硕德接进长安，现在早已颠末端一个多月，怎会孤身一人在流民群中？想转头走人，又愣住脚步问：“这位大师，可知长居姑臧的鸠摩罗什法师现在那边么？”
之前罗什曾经跟我提过他这位徒弟幼年时的趣事。佛陀耶舍是婆罗门，出身崇高。十三岁削发，到十九岁时，已浏览了大量典范。但他少年气盛，傲气地以为这世上没几小我能教他，因此被罽宾僧众所嫌恶。到了二十岁，是该受具足戒的春秋了，竟然没人肯为他授戒。一向到二十七岁时才找到授戒师为他受具足戒。
我想站起，腰又是一阵痛。身上的大包太沉，人今后跌，倒在雪地里。费了半天劲才爬起来，真的老了呢，不比十年前的技艺。
他果然迷惑：“你丈夫？”
取出几块当代带来的碎银子，跟老乡买了匹牛车，另有饼子等干粮。不想多担搁时候，便在老乡指导下上了官道。一起东行，便能到长安。而鄠县清闲园，在间隔长安四十里地处。以是要先往长安方向走。