哈度并没有充足的时候去探明对方的秘闻，因为在买卖的食品汇集完成、“Shin'ne-Nu”的工匠学会了沙瓶烧制工艺后，思迪穆德就向他告白，表示马队要持续往南边的旅途，尽能够的探知这个天下的大小。哈度也没能够挽留对方――他乃至没有挽留对方的来由，即便对方给草原部落带来了新的工艺体例，但这也是等价互换，没有么么值很多说的。既然对方完成了补给想要持续本身的路程，那么停止一个欢迎活动就是尽地主之谊的友爱表示了，当晚，哈度聘请思迪穆德插手篝火大会，在宾主尽欢后，马队于第二天日升后出发解缆，绕过“Shin'ne-Nu”的部落新址，持续向南边进发。
游牧民族因为需求长途跋涉，每次需求停止沙瓶补给的时候，都会一次性烧制一多量沙瓶。据思迪穆德先容，他们的烧窑工艺能够包管五成的胜利率，剩下的沙瓶则会因为温度、湿度、原质料异化比例、器皿形状、摆放位置等启事，在烧制的过程中呈现穿孔、干裂、厚薄不均等题目。
至于如许的事情是如何产生的，哈度还不得而知，起码他在监督思迪穆德的时候发明了一个特别的事情：每天睡觉前，对方都会拿出一个看起来是软质的记录本，用和草原符字完整分歧的字体在其上誊写。遵循对方的说法，他们是没有缔造出笔墨、绘画或任何其他记录体例的，那么思迪穆德记录事件时利用的这类字体又该如何解释呢。。？
游牧民族只是草原上的过客，但他们留下来的沙瓶制作工艺却对草原部落带来了不小的影响。各大部落全数融入“Shin'ne-Nu”的大师庭后，开端对周边中小部落开端收拢事情，此中，沙瓶起到了非常关头的感化：征服中小部落的不是“无神论”、“简化符字”或者“草原同一”，而是更加便利的糊口体例和更高的糊口质量。因为沙瓶的制造是纯手工出产的，沙瓶的规格错落不齐，前期尝试的时候报废的了很多，乃至还呈现了瓶口大得像人脸的古怪尺寸――而就是这类尺寸的器皿窜改了草原千百年来的饮食风俗：建形胜利的沙瓶有良好的传热才气，在此中盛满水的环境下，能够通过在沙瓶外加热将此中的水烧开，而那种瓶口过大的器皿则能够放入肉质和野菜煮熟后食用。部落中的妇女发明用这类体例来措置食材，能够烹调出肉质坚固、香气逼人的食品，而煮过食品的汤水在凉下来今后也非常适口。由此，对于那些回绝融入“Shin'ne-Nu”的部落，只要在对方营寨外架起一堆篝火，然后烧一锅香味满盈的肉汤，就不信对方不会闻着香味出来找吃的。。！不但如此，妇女们还尝试在肉汤中放入草原传统香料如紫香草、蜜柠根，发明肉汤能够变得清甜适口、更加轻易入喉。
入夜，哈度安排这群来自远方的客人住下，特别是思迪穆德，直接安排他住在了高塔的第二层。之以是将他安排的离本身那么近，一则是但愿与对方有更进一步、更便利的交换，二则是哈度发明，思迪穆德的学习才气非常惊人，才来到草原没几天，就把简化符字给全数学去了，不但发音极其标准，还能够自如的与“Shin'ne-Nu”的族人们交换，若不是他的穿着与草原族人有着太大的辨别，就连哈度也会思疑对方就是草原族人假装的。哈度但愿通过察看，看看对方是通过如何的体比方此高效的停止学习――到底是对方本身与生俱来的天赋呢，还是对方也具有和本身一样的“特别才气”呢。。？