这对哈度来讲非常首要。
沙瓶固然合用便利，但是其制作工序庞大繁多，制作出来的质量也整齐不齐，在实际烧窑过程中碰到大比例的破坏也在所不免。幸亏这支马队中几近统统族人都会制造沙瓶中一个或多个工序，传授“Shin'ne-Nu”工匠的速率也不慢。
游牧民族因为需求长途跋涉，每次需求停止沙瓶补给的时候，都会一次性烧制一多量沙瓶。据思迪穆德先容，他们的烧窑工艺能够包管五成的胜利率，剩下的沙瓶则会因为温度、湿度、原质料异化比例、器皿形状、摆放位置等启事，在烧制的过程中呈现穿孔、干裂、厚薄不均等题目。
而现在，这些孩童不必再担忧战乱的威胁了，不过这不代表他们不需求再接管成为猎手的相干练习，反而因为保存难度和压力的降落，部落中能够停止更加充分和完整的练习。如许一来，猎手练习比同一前更加严格和困难了，从这一批成年的准猎手开端，练习打算的目标就是向哈度看齐。。！（这还真不是哈度想出来的主张。。）
游牧民族只是草原上的过客，但他们留下来的沙瓶制作工艺却对草原部落带来了不小的影响。各大部落全数融入“Shin'ne-Nu”的大师庭后，开端对周边中小部落开端收拢事情，此中，沙瓶起到了非常关头的感化：征服中小部落的不是“无神论”、“简化符字”或者“草原同一”，而是更加便利的糊口体例和更高的糊口质量。因为沙瓶的制造是纯手工出产的，沙瓶的规格错落不齐，前期尝试的时候报废的了很多，乃至还呈现了瓶口大得像人脸的古怪尺寸――而就是这类尺寸的器皿窜改了草原千百年来的饮食风俗：建形胜利的沙瓶有良好的传热才气，在此中盛满水的环境下，能够通过在沙瓶外加热将此中的水烧开，而那种瓶口过大的器皿则能够放入肉质和野菜煮熟后食用。部落中的妇女发明用这类体例来措置食材，能够烹调出肉质坚固、香气逼人的食品，而煮过食品的汤水在凉下来今后也非常适口。由此，对于那些回绝融入“Shin'ne-Nu”的部落，只要在对方营寨外架起一堆篝火，然后烧一锅香味满盈的肉汤，就不信对方不会闻着香味出来找吃的。。！不但如此，妇女们还尝试在肉汤中放入草原传统香料如紫香草、蜜柠根，发明肉汤能够变得清甜适口、更加轻易入喉。
以思迪穆德的建议为根本，哈度开端动手专驰称呼的进一步简化事情，包括地形、矿脉、丛林、宿营地地区、打猎地区、凶兽领地、稻谷莳植地区、后备山洞群、路标、远端城池等，都停止了全面的简化。不过即便如此，草原上原有的发音规律和二次简化前的一次简化符字绘制体例并没有是以打消掉，而是答应同步利用――新的“更”简化体系相对而言有较大的推行难度，不是一朝一夕能够让族人们接管的。