来到洞窟外，对方的大祭司早已“恭候多时”了：一帮祭礼亲卫把洞口堵得严严实实的，护着身后的大祭司，手上还拿着更大更广的圆片护住身子，以及都用原片质料做锋芒的长矛。
能够这么说：哈度打劫走的不但仅是他们对原有部落的虔诚，实际上是初创了原始社会的一个新的期间――没有原始崇拜的期间。。！哈度此番绝对是一大豪举，但同时也给草原上的部落带来了灾害。
字即将哈度他们对神灵的信奉描述成一种“束缚”，这让哈度又一次堕入了深思。从他之前打劫的优良体质所得善恶值来推论，能够发明这些所谓的优良体质是附属于对应的、用于作为祭品的凶兽那边打劫来的，往深里说就是：信奉的存在推高了哈度获得这些超出凡人的体质后草原上各部落应有的反应，而一旦落空了信奉，这些所谓体质优良的凶兽也就是一些糊口在田野、灵智不开、茹毛饮血的植物罢了。或者说，如果哈度是出世在一个没有信奉的期间中，那他打劫这些野活泼物所获得的善恶值应当也不会过百、而就在三四十盘桓了。
哈度与三位首级议论了一段时候，发明本身打劫走他们对本身部落的虔诚笃则是一个严峻的失误。。！普通环境下，部落间通过四个胜利要夙来击垮守敌的抵挡认识，然后颠末安抚与和解，顺利地将败北部落的残部并入胜利的部落。而现在，“Mo-Ruq-Fa”部落的人并没有颠末战役，换句话说就是：固然他们不再对原部落尽忠，但是并不代表他们就会甘心直接并入“Ka-Sin-Ki”部落中，更何况哈度他们的部落范围小之又小，连“并入”这个说法都谈不上。
同理，对于这一群没有信奉的族人来讲，哈度的大祭司职位没有任何的意义，对方也不会把他的职务当作么么很高贵的东西再去膜拜，而是当作像和本身一样的浅显人。这类环境下即便是束缚了对方遭到的束缚，能够获得的美意值也不会高到那里去，并且哈度也能够了解对方现在所处在的如许一个懵懵懂懂的状况，是非常打击他们进步的自傲心的；反之，如果哈度是直接给这群人指了一条前程弘远、途径光亮的“明路”，那他就相称因而新期间的“大祭司”了，最后能够获得的美意值能够就要上万都不止了。
想清楚了此次打劫堆集美意值的启事，那么接下来的则是重头戏：那高得吓人的8000歹意值。
您打劫了完整的绿铜锌矿冶炼制黄铜技术，美意值+800，歹意值+450。”
接着就是伴跟着“打劫乐章”的“大检阅”，而“Mo-Ruq-Fa”部落的首级和另一名副首级则站在其“族寨”最高一层，满目惊奇的望着整副场面。
现在这些“Mo-Ruq-Fa”原部的族人们处在一种奥妙的社会状况中：他们不属于任何一个部落，也就不必对任何一个部落尽忠；同时因为离开了原有部落的信奉，他们也不必再去崇拜战役之神“Ki-Sjuo'ol”；他们现在没有了信奉、没有了方向，但是每天还是需求还是出去打猎、冶炼矿石制造兵器防具、骑马巡查防备敌灾，每天的糊口还是要持续。
“Mo-Ruq-Fa”的首级和一众高层已经在“族寨”底劣等着哈度了，那首级明显是对哈度高深的战役技能感到对劲――战役之神的子民对战役才气强大的人都会表示比来，不管敌友。
哈度对劲地看着面前产生的状况，俄然听到远处传来渐行渐远的马蹄声，他赶快爬到一块更高的石头上张望，发明是一小队身着金甲的马队往更远处跑去了。看到金甲上画着祭礼用的斑纹，哈度就下来对那名失神的大祭司问话。一番扣问后，哈度神采极其阴沉：这名大祭司实际是在迟延时候、转移目标，好让那几名祭礼亲兵能够快速逃去，向“Mo-Ruq-Fa”本来的盟友“Mu-Tua-Yin”求援。进一步扣问后，哈度才晓得，阿谁“在太阳落下后的处所”的“Mu-Tua-Yin”部落竟然比“Mo-Ruq-Fa”的范围还要庞大：对方依着一条大河，已经建出了有石头城墙的城邦了。