分开香江以后，孟想与钟素净便踏足于有着“亚洲赌城”之称的濠门。
濠门的当铺（也称为典当行）分为“当、按、押”三类，此中“当”的当期最长，最多长达三年之久，典当的利钱也是最低的；“按”的当期普通为一至两年，典当的利钱比拟“当”略高一些；而“押”的当期最短，普通为三个月，但典当利钱倒是最高的。
在濠门，打赌不能叫做打赌，而被称为“荣幸博彩”，至于为甚么会叫这么这个名字？那还得从六年之前提及。
此时，还很少有本地旅客来濠门，以是，除了寥寥的少数来至西欧等国的白皮肤老外以外就是为数未几的香江、宝岛及东南亚旅客。
濠门如许一个“弹丸之地”，却有着“三多”，当铺多、手信多、寺庙教堂多。
走在濠门的大街上，手信店可谓是多如牛毛，数不堪数，乃至有三条街，整条街全数都是小吃和手信。
分开了“大三巴牌坊”以后，孟想与钟素净就立即赶往了“文娱场”。
面积不到三十平方千米的濠门却具有四十多座寺庙，十八座上帝教堂，其为第三“多”。
第二“多”--手信“多”。
以是，“文娱场的老板们，实在跟夜总会的公关蜜斯们有着近乎分歧的心声，那就是，并不但愿留住客人的心，而是要千方百计留住客人的金！
除此以外，“押店”为了更好的为当户们办事，还实施了异地赎当办事，也就是当户在濠门典当，能够挑选在香江赎当。
第一“多”--当铺“多”。
以是，濠门“押店”业打出的办事标语就是“日夜办事，港九取赎”。
趁着还剩下两三格菲林，钟素净就让身边的旅客帮手，与孟想一起合影纪念。
这就比如，女人穿戴“三点式”在家里就叫做“内衣”，如果穿到沙岸泳池这些大众场合，就叫做“比基尼”，实在，还不都一样，到底辨别在哪？估计环球最大的内衣和比基尼的出产商也很难辨别。
从当时起，钟素净就但愿将来有一天，能够和本身最爱的男人，在她最喜好的大教堂里停止婚礼。
濠门的博彩业始于19世纪40年代。
玫瑰圣母教堂内。
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以后，钟素净与孟想又回到中环，到船埠坐船赶往南丫岛、长洲和大屿山。
钟素净跟孟想打了声号召以后便去了教堂正火线讲坛处跪下，然后双手合十，逼上双目，非常小声的说：“感激上主，我信赖是你让孟想走进了我的糊口，他是一个非常好的男人，我真的很爱很爱他，此生我必然非他不嫁，求上帝能够成全信女的情意！阿门！”
在濠门赌徒中风行着这么一句口头禅，那就是“赢了去购物，输了去当铺”。
分开黄大仙祠以后，孟想与钟素净又去了位于新界沙田的“车公庙”。
为了更好的逢迎赌徒们的实际需求，现在濠门绝大部分当铺都放弃“当”和“按”，专门处置“性价比”更高的“押”停业，以是，赌徒们普通都不把当铺叫做当铺，而是叫做“押店”。
实在，所谓的“大三巴牌坊”压根就不是甚么牌坊，而是圣保禄大教堂经历了一场火警以后的前壁遗址，但此处具有着“残破美”的教堂遗址，却成为了濠门的奇特标记。
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分开圣母玫瑰堂以后，钟素净与孟想来到濠门最闻名的旅游景点--“大三巴牌坊”。
俗话说“十赌九输”，申明赌场内里的赢家毕竟只是少数。那赌徒们输了以后想翻本该如何办？输了没钱回家又该如何办？