“关于鲛人的表面特性有两种，一种是人头鱼身，四足，身上覆盖鳞片。”
“关于人鱼的真脸孔一向未有定论，有说是儒艮，有说是一种未被世人所熟知的生物，是古猿退化成人类过程中，没有走上陆地，而是一向糊口在水中的一个分支，但因为贫乏相干的化石证据和尸身质料的原因，以是这个猜想一向没有获得承认。”
就在我和莫非这一问一答的工夫，陈先生和北鱼也已经把尸身简朴的查抄了一遍。
陈先生说道，他的神采比刚才都雅了很多，固然看着还是衰弱，但总归多了几分赤色：“从古至当代界各地一向以来都有关于人鱼的传说，童话、神话、志怪、玄幻小说或者当代传说，以及史乘都有相干记录。”
北鱼意味深长的看了如同百科全书的陈先生一眼，没有说甚么，陈先生持续道：“在中国传说或者记录里，鲛人能泣泪成珠，出没于南海，长于织一种名为‘鲛绡纱’的衣服。”
我们都是一愣，这不是睁眼说瞎话么，这不是鱼尾莫非还能是蛇尾不成？
“在《山海经》中，提到了郁水南临的伯虑国、离耳国，海市有人首鱼身，身材覆鳞的鲛人，有四足，其声如婴儿。”
“宋朝的《承平御览》中有记录‘鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从仆人索一器，泣而成珠满盘，以与仆人。’”
北鱼考证过尸身的实在性今后，我却反倒是一下子就接管了这个究竟。
“《史记-秦始皇本纪》也有关于鲛人的描述：始皇陵‘人鱼似鲇，四脚，以人鱼膏为烛，度不灭者久之’”
“你感觉敢盗墓的人谁会怕一具尸身？前人没有那么蠢。”
我说道：“传说又如何能够当作证据？”
“另一种则是世人所熟知的，上本身是人，下半身为鱼。
我咽了咽口水，“或许是为了恐吓盗墓者？”
我只感受口干舌燥，下认识的抓了抓喉咙，“就是...这有没有能够，这是一具拼集起来的尸身？上半身是人，下半身是一条大鱼的尾巴，有人用心把它们拼接起来，故弄玄虚？”
“这类衣服轻若鸿毛，入水不湿，代价万金，鲛人常用这类衣服来跟人调换物品。”
我一时之间实在是没法接管本身亲眼看到了人鱼尸身这个究竟，并且我对这具尸身的实在性也存在思疑：“这会不会是前人的恶作剧？”
一向以来，我所学习到的知识奉告我，所谓的人鱼，实在是一种叫儒艮的陆地哺乳植物，现在看来这类认知不见得是对的。
就算他真的如此笨拙，墓仆人也不成能收货啊！
其实在看到这尸身的第一眼起我就有直觉，这尸身十有八九是真的，因为没有任何来由会让墓仆人在这里弄一具假的尸身，并且还是一具人鱼尸身。
“在很多记录里，大墓里的长生烛所用的燃料都是鲛人油，但究竟上，那些不过都是用平常植物尸身所提炼出来的油脂，跟鲛人没有半点干系。”
制作这尸身的工匠不至于笨拙到把蛇尾弄成鱼尾吧？
谁会那么重口味，弄一具拼合尸身？
想来也是，尸头虫和尸傀另有吕遗尸身上的蚀金蛊都呈现了，再有一具人鱼尸身也不是甚么值得惶恐的事情。
并且真要意味的话，普通不都是立神像的么？
“在这很多的文献记录里，这类半人半鱼的生物被称之为人鱼或者鲛人。”
我还是有些迷惑：“可儿鱼的尾巴不该该长满鱼鳞么？这尸身上面如何没有看到鳞片？”