材质确以为蓝田白玉，也就是说，当年那块闻名的和氏璧也就是蓝田白玉无疑。
以是到了朱元璋这辈，不管如何也得要获得传国玉玺，证明本身就是正统。
因为传国玉玺就是从和氏璧上边取料做成的。
前面大伙儿都晓得了。
到了宋朝，那枚再次呈现的传国玉玺是相称有争议的。
正统就是气运。
公元前228年，秦破赵，和氏璧这才落入秦国人手中。
秦昭襄王晓得了这动静，就给赵惠文王写了封信，说情愿用十五座城池互换和氏璧。
先是朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。
至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，实在徽宗似有淡化传国玺职位之深意在此中也。
厥后司马炎依样而行，受禅让于魏元帝曹奂，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。
得之则意味其受命于天，弹压国运，失之则表示其气数已尽。
明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元权势。
三国演义里另有这么一段记录。
历经多少年，传国玉玺已经有些残损，金子镶嵌的那只角上有着较着的裂缝。
现在随便找个雕工都能做出来，并且做得还比真的更像真的。
经十三位大学士根据前朝记录多方考据，认定乃始天子所制传国玺。
还好玉玺遇见的是金林。
这玩意这品相拿出去，摆潘故里，送仙桥，没准能卖个一两千块，差的话最多五百块也能买到。
和氏璧以后耐久保存在赵国的宫廷中。
但金林没有想到过，玉玺竟然会在天可汗铁木真的棺椁里呈现。
你要非说这是真正的传国玉玺，谁特么信呐！！！
公元618年，隋炀帝杨广被杀于江都隋亡。萧皇后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。
这个嫪毐就是阿谁汗青名流，能够用话儿举起车轱轳的异人。
厥后激发的汗青事件就实在是太多太多了。
汉献帝被迫禅让，曹丕建魏，叫人在传国玺肩部刻隶字大魏受汉传国玺，以证其非篡汉，实则欲盖弥彰。
朱元璋称帝北伐，元廷弃中原而走漠北，持续驰骋于万里北疆。
手里这方印玺正面也缺了一角，大抵有一公分摆布，是用金子所补。
这一点与史乘上所相符合。
贞观四年，李靖率军讨伐突厥。
而朝野有识之士多疑其伪。
不管这玉玺如何残破，品相沁色如何老旧，她在金林眼里，那绝比的是不成多得的六合异宝。
公元前219年秦始皇南巡行至洞庭湖时，湖面风波骤起，秦始皇的御舟眼看就要被风波给颠覆了。