只是当秦宇几人来到菩提树处，才发明菩提树下已经围满了人，挤成了一个圈，不过和国人看热烈分歧，这群人只是冷静的盯着圈内，不出声群情。
六祖听后，欢畅的说道：“恰是如此，你悟得禅之真意。”
“佛家讲究佛度有缘人，讲究慧根，大抵就是说的这类吧。”童敏倒是如有所思。
到了六祖的寺庙，六祖正坐在蒲团上，玄觉不待玄策先容，就走到六祖的身前，将锡杖动摇的哗哗作响，围着六组转动三圈，然后持丈而立，既不礼拜，也不出声。
玄觉先倨后恭非常出乎世人料想，但更令和尚们没有想到的是，在行完礼节后，玄觉就起家告别，顿时要下山拜别。
有了莫咏星的开路，秦宇三人倒就便利多了，也跟着走到人群前面，几人朝圈内望去，才发明，圈子内竟然是两个上了年纪的和尚。
智药三藏曾有预言：吾过后一百七十年，当有肉身菩萨于此树下开演上乘法门，度无量众。一百七十四年后，六祖慧能公然于此树下受戒说法，应证了智药三藏所言。
六祖不动声色，说道：“你说本自非动，那么究竟是谁在晓得非动呢。”
莫咏星是最喜好凑热烈的，第一个冲进了人群当中，占着身材的上风，硬是挤出了一条路，站在圈子最前面，底子不睬会四周人投来的气愤眼神。
“达摩祖师，面壁九年，叨教达摩面壁，背向那边？”
第二天，玄觉就拜别了六祖，分开了寺庙，厥后玄觉著证道歌于乱世，号无相大师，先人们把他和六祖夜谈禅道的事情称为一宿觉。
光孝寺内栽种着一颗菩提树，为天竺高深智药三藏移栽而来，是中国有汗青记录的第一颗移植过来的菩提树苗。
ps：八点钟到家开端码，码这章真累，一向想写出那种禅的味道，可惜九灯笔力不敷，改了几次只能到这一境地，关于一宿觉，有兴趣的能够去看看。保藏终究破千了，各位道友很给力，可否给九灯再来几张保举票鼓励下。
“畴昔看看。”
机锋本义是弓上的机压和锋箭，在禅宗中则被引为无迹可寻包含深切佛理的词句，意谓禅师与别人对机常以寄意深切、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表示一己之境地或磨练对方。
六祖：“偶然谁当别离？”
“听得迷含混糊的，和尚就是喜好打哑谜。”
“秦宇，这两个和尚是在干吗，坐在这里半天不动。”莫咏星瞧了一会，发明这两个老衲人一动不动，加上人群也是屏息无声，不免感到无趣，朝秦宇问道。
“本非主动，体有速焉？”本来就没有动，那里有甚么快与不快呢。
这就是一次机锋的交机，六祖一笑：“汝深得无生之意。”
就在莫咏星咕噜完，圈内的两位大师同时展开眼睛，右边的见空大师双手合十，缓缓问道:
秦宇给几人小声讲了一遍一宿感觉典故，听完秦宇的话，莫咏星三人脸上的利诱不但没少，反而又增加了多少。
“嗯，在书上曾经看过，讲的是六祖慧能和他的五大弟子之一玄觉大师的一场机锋。”
“仁者自生别离”玄觉答复。
禅宗的机锋对论不是有必然佛法的人是没法了解的，特别是这类电光火石之间不容思虑的对论更是磨练悟性和机灵。
六祖再问：“既然如此，为何你不去贯穿不生不灭，无快无慢的事理呢。”
六祖看了他一眼，缓缓说道：“作为和尚，该当具有三千威仪、八万细行，叨教你从那里来，竟然如此傲慢无礼。”