这类感受，就像是眼睛能够看到本身身材内部的器官一样。
在罗疃的时候，苏明就曾见过李书文，固然已经是将近花甲，但是精力充分，旁人难以对比。苏明已经是早晨十一点睡，凌晨三点起。李书文比他还要睡得晚，起得早，几近不时候刻都在练功。当时苏明为此还问了师父李书文，李书文只回了一句：“神满不思睡。”
不过到了李书文这类境地的人，乃至可随便而为，运转气血，不时存神于体内纤细之处，在行住坐卧当中都能养神歇息，也能练习拳法。各种玄奥，难以测度。
这恰是体内一口气，自五脏肺腑，通达骨骼筋脉的程度。对骨骼筋脉的健旺修炼，虽不如拳法狠恶奋进，却胜在丝丝缕缕连缀不断。与《易筋经》、八极拳的练体工夫，恰是一内一外，相辅相成。
他的精力集合之下，每一个呼吸，都仿佛感遭到，本身的脑海内里，呈现了一副本身身材内部肺叶的形象。
古往今来，暗劲好练，入化艰巨。不然也不至于化劲妙手，便能够称为是一代宗师，能够开宗立派，传承拳术了。
到了这个程度，体内各个部位，不管有任何疼痛和不适，都能精确的“看”到，从而去保养或者医治。
八极拳中固然也有身法、步法，却不及八卦掌来的矫捷多变。苏明当初在天津城中华军人会与徐一江父子脱手，便吃了些身法步法的亏。厥后在沈阳时，与师兄霍殿阁练习比武，也吃了一些这方面的亏。
走了一两个小时，也不知转到了那里。转过一个街角，就看到一个也是朝晨练功的人。苏明刚想避开，就见前面俄然从各个方向冲出来七八条大汉，手里模糊能够瞥见端着枪，将练功的人逼到角落，拿藤条捆了，装入麻袋，抬起就跑。全部过程极快，都不超越一分钟。
苏明按着《洗髓经》的法门，情意融会，精力内敛，呼吸吐纳。一口气入体，常常在体内运转好久才会吐出。跟着本身呼吸逐步悠长、深切，体内气味如同被一些看不见摸不着的细线全部的变更了起来。五脏六腑跟着呼吸一起一伏，收回奇特的声音。那声音就好似嗡嗡的念佛声，并不清脆，却如暮鼓晨钟一样能震民气神，发人深省。在这声音之下，浑身骨骼表里、外相筋骨间仿佛开端渐渐震惊，周身气血也变得沸腾炽热起来。
也不知过了多久，渐渐地，嗡嗡声又开端响起，苏明的呼吸也垂垂规复了普通。一眼展开，还是明月高悬，清辉满地，细细咀嚼刚才的体味，一口气自鼻而入，绵绵长长，如丝如缕，以心肺为起点，通过周身血脉，行达满身各处的感受。
苏明在太原的大街上转了好久，直到傍晚时分，才找了家旅店住下。入夜以后，翻开窗户，翻了出去。他的房间在三楼，翻窗出去，手脚并用，整小我好似上树的狸猫普通，三下两下就到了屋顶。
苏明晓得本身踏入了内视的境地，心中天然欢乐，感受时候也差未几了，便回到了屋里，睡觉歇息。
《洗髓经》固然是少林秘传，假托为达摩老祖所传，实际上倒是不折不扣的正宗的道家练气术。拳法中本就有内练一口气的说法，其实在意义是指以武当拳为代表的内家拳法，与道家练气术相合，将从外摄取的一口气，转化为人体内涵呼吸，以此来变更脏腑之力，进而熬炼五脏六腑，震惊骨髓，最后健旺筋骨，通达满身。与之相对的，则是《易筋经》、八极拳的“哼哈二音”、形意拳的“豺狼雷音”等自外而内功法，实在也就是外练筋骨皮的说法来源。