不过到了李书文这类境地的人，乃至可随便而为，运转气血，不时存神于体内纤细之处，在行住坐卧当中都能养神歇息，也能练习拳法。各种玄奥，难以测度。
到了这个程度，体内各个部位，不管有任何疼痛和不适，都能精确的“看”到，从而去保养或者医治。
今晚的玉轮格外的圆润，清辉一洒，遍满九州。苏明身在屋顶，立于明月银辉之下，瞻仰苍穹高远，俯瞰人间繁华寥寂，长长的吸了一口气在胸中，绵绵不断，如丝线胶葛，轻而细柔，柔而不竭，顿时就感觉非论身材还是心神一片灵妙清爽。
这恰是体内一口气，自五脏肺腑，通达骨骼筋脉的程度。对骨骼筋脉的健旺修炼，虽不如拳法狠恶奋进，却胜在丝丝缕缕连缀不断。与《易筋经》、八极拳的练体工夫，恰是一内一外，相辅相成。
古往今来，暗劲好练，入化艰巨。不然也不至于化劲妙手，便能够称为是一代宗师，能够开宗立派，传承拳术了。
霍殿阁与程有功互换技艺，八极拳和八卦掌融会一体。八极刚猛暴烈，八卦游身矫捷。两门工夫一刚一柔，一稳一滑，连络起来，当真给人一种如虎添翼的感受。
传闻当中，释迦牟尼佛在菩提树下悟道，明心见性，见性成佛，印证己身，见到十万亿佛国，恒河沙数佛陀。这就是内视的最高境地了。
特别是佛家和道家，各自都有秘法，更能使一小我都不需求睡觉，或者只睡很少的时候，就能规复全数的精力。
只是“外练筋骨皮，内练一口气”的说法厥后传播极广，一些人望文生义，倒是曲解了这两句本来的含义。最后以讹传讹，更是蒙蔽了不知多少人。
练拳的人，工夫要想通神入化，除了要构成本身奇特的气势和理念，有了本人的精力意志在此中，同时的，拳法也要深切骨髓，震惊骨髓，浑身换血，体能空前强大。除此以外，体内劲力也要明暗订交，刚柔并济，水火混溶。三管齐下，才气步入化劲。
道家练气术，多是静功，讲究入定生静，静而生慧，慧中有神，神游太虚。苏明练习当中，一呼一吸之间，也越来越慢，越来越细。到了厥后，似有似无，就连体内脏腑震惊引发的嗡嗡的声音，也变得极其纤细。
八极拳中固然也有身法、步法，却不及八卦掌来的矫捷多变。苏明当初在天津城中华军人会与徐一江父子脱手，便吃了些身法步法的亏。厥后在沈阳时，与师兄霍殿阁练习比武，也吃了一些这方面的亏。
传说当中，道家练气，通神窜改以后，就能勘察到本身的五脏六腑、筋骨头绪、血管血液。其清楚纤细之处，如掌上观纹，纤毫毕露，分清楚明。
人体根据天时，天然是该日出而作，日落而息。人的作息规律，顺着六合四时，才气摄生，才气长命。
但是习武练拳的人，能够炼精化气，能够将摄取体内的精华转化为体内元气。又能炼气化神，将体内元气，转化为一股精力、情意。提及来玄之又玄，倒是实实在在的事理。
这类感受，就像是眼睛能够看到本身身材内部的器官一样。
以是练拳的人，精力量血，充沛饱满，充满生机，天然能够睡半夜起五更，却不会感觉累，反而感觉舒畅。有的拳师说过，练拳要越练越舒畅，如果感觉累，那就没有练对。
苏明翻身下楼，此时是凌晨三点多，城中门路在明月清辉之下，甚是清楚。因而便一起行走，此中含有八极拳的桩功，又有八卦掌的身法、步法。也不管路，在城中随便绕行。