妙寂大师道：“武尊之道，贫僧受益很多，令贫僧此生有望肉身成圣，不必以精力灵识去往西方。大恩大德，无觉得报，今后但有所需，请武尊知会一声，必会前去。”以他的境地，在苏明用心而为之下，天然能从中汲取本身所需的事理法门，目睹肉身成圣有望，天然是心中大喜。
道门四派之一的太乙门便在此处，不过是在南部。除此以外，泰山四周更有被世人尊为天下第一家的孔家。孔家先祖恰是儒家至圣先师孔子。
妙寂大师闻言，顿时明白，叹道：“武尊有言，敢不从命！”
苏明淡然道：“不过浮名罢了，大师何必当真。苏某前来涅槃宗只为论道，并无他意。”
“本来如此！”也不知多久以后，苏明恍然大悟。这金身法相实在就是妙寂大师的元神。而涅槃宗的法门，也走的是精力力超脱的门路，于肉身一道并不善于，和金刚宗恰好相反。
提及来，这尊金身法相实在才是妙寂大师的本体，肉身反而像是一个盛放金身的皮郛。就算肉身破坏或者幻灭，这尊金身法相也不会有任何破坏。如果寿元耗尽，肉身腐朽，这尊金身法相更能够仰仗阿弥陀佛的接引，去往西方极乐天下，妙不成言。
若说法力上妙寂大师并不算出众，但是以境地来讲，苏明见过的元神人物当中，当以他为首。
行了半晌，到了一间毫不起眼的屋舍前，真悟和尚开朗一笑，道：“武尊请入内，师尊就在内里了。”
特别是金身耸峙面前，无声无息中闪现出来的大寂灭大美满的真意，将涅槃宗的法门之源完整闪现。有妙寂大师亲身展露，比苏明自行旁观涅槃宗文籍还要来的直接了然。
妙寂大师只感觉苏明的肉身磨炼到了一个难以设想的境地，比本身所知的金刚宗的大金刚琉璃真身和极魔宫的天魔不灭体还要胜出不知多少。他的气血，凝练到了极致，滚滚荡荡，有如长江大河普通，流转之间，收回好像潮汐彭湃普通的声音。而那股武道意志，更是让民气轰动魄，即便是本身的金身法相挨上一记，也绝对不会感受。那纯粹到了顶点的武道意志，霸道非常，能生生消逝人间任何精力一类的存在，就算元神也是普通。
涅槃宗则是佛门别的一脉，其精义来自佛门传播的另一部大经《楞严经》。此中道：“统统变现不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。”恰是涅槃二字的出处。而证入涅槃，便是有为、安闲、不生不灭，美满沉寂，无有烦恼、痛苦、苦行和循环。
此中真意不同，奥妙难言，苏明心灵纯粹，天然有所感悟，暗叹不凡。
苏明笑道：“大师的佛门妙法，也令苏某大开眼界。今后如果苏某与旁人起了抵触，还请大师莫要互助便是。”
如此又是三天三夜，两人几近在同时收了法门，对视以后都是哈哈大笑。
真悟和尚闻言也是微微一笑，道：“武尊请来。”
如此肉身，如此气血，如此意志，难怪战力无双，元神人物皆不能敌！
而妙寂大师能够开启本命灵光，实在也就是证得了阿赖耶识，天然不会再受六道循环所迷。而他的佛法境地也非常高超，就算不能肉身成圣，圆寂舍弃肉身以后，精力灵识也能够回归西方极乐天下，不再入六道循环打转。