他浑身高低仿佛都极其沉重，每一拳每一脚都非常迟缓，比后代的太极操都要慢上一些。落入苏明眼中，竟然感觉这个道人不是在氛围里打拳，而像是在水银里打拳，周身都非常的稠密黏稠。
内家拳练到了高深的境地，多数都离不开太极、阴阳、八卦等理念和思惟。就如八极拳，练到了深处也讲究刚柔接踵，真真相生，阴阳流转，乃是不折不扣的道家思惟。
刚一动，就感受道人的目光成心偶然的扫了过来，浑身高低感受都被看个通透。当下就是心中一颤，不敢再动，老诚恳实的呆着，看道人练拳。
“在武当山找了十几天都没碰到一个拳法高超的羽士，谁晓得刚一下山，不过练个气，都能碰到踏罡步斗的妙手？”身材固然不能动，苏明心中倒是开端不断的吐槽。
心中略带些绝望，苏明下了武当山，当夜就过夜在武当山下一个小山村里。入夜以后，一袭明月高悬，苏明还是出来，遵循《洗髓经》的法门，吞吐体内一口气，贯穿五脏六腑，浑身百脉。
苏明叩拜以后，察看真武大帝的泥像，细细体味其理。连续十多天，都在武当山流连忘返，或旅游各处，或旁观道家文籍，或听道长讲道。渐渐地，被这里的稠密的道家气味传染，整小我也变得清净天然起来。
立于其上，苏明仿佛也感遭到了前人“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广博胸怀，与“不以物喜，不以己悲”的境地。
岳阳楼，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之佳誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。北宋范仲淹的一篇《岳阳楼记》更是让这处名胜古迹闻名于世。
一小我练功之间，竟然就兼具了沉重与轻巧两种完整相反的感受。特别是周身劲风荡漾，如雷霆连炸，衣衫被鼓励，连连颤栗，好似有传说中的护体罡气普通。
但他每一招每一式，又都划出一个个圆圈。这些圆圈有正有反，有顺有逆，有大有小，却给苏明一种风吹折柳，灵动超脱，轻柔绵盈的感受。
道人似笑非笑，也不说话。
武当山在近代之以是能够如此闻名，天然是因为元末明初那一名道武双修、学究天人、古今罕见的大宗师，肮脏道人张三丰。汗青上也有很多他修真有成，得道成仙的传说。
声顺手出包含雷音震惊，都是身材内部收回的声音，而这是内部劲风荡漾收回的声音。并且劲风都堆积在周身一尺以内，并不向外分散奔涌。
武当山，玄门圣地，可谓后代的“玄门第一名山”，别名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。
在技击史上，武当也留下了浓墨重彩的一笔，被尊为内家源泉。厥后的内家拳三大拳法太极拳、八卦掌、形意拳，都或多或少的遭到了武当内家拳的影响。在武林中，也素有“北尊少林，南崇武当”的说法，与少林一南一北，并称于世。
不过苏明见到的这些羽士，固然没有高深的拳法，却有很多都晓得道家摄生之法。当代的羽士，多数都是大夫，炼丹打坐，察看六合万物。一代一代下来，对人身材布局各个部位都了如指掌，研讨得非常透辟。无数人、无数代的生长，创出了各种百般的摄生之术。
苏明看着看着，不知不觉就沉迷此中，连时候都忘了。混浑沌沌中，也不知过了多久，耳旁俄然听道有人问道：“看懂了吗？”
也不知过了多久，苏明收功，双目一扫，只感觉明月之下，这一片到处都清清楚楚，无一处不清楚。却见身边不远处，约莫几丈以外，有一小我，就在练着工夫。