而刘备篡夺西川的过程，也是如此，刘备和刘璋在涪集会，庞统就进言刘备“今是以会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”但刘备因为死守“宽、仁、忠”而不采取。厥后刘备与刘璋翻脸，庞统又献上中下三计：“阴选精兵，日夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，雄师卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，扼守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军是以执之，进取其兵，乃向成都，此入彀也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大因，不成久矣。”刘备仍然觉得上计太急，违背了本身“宽、仁、忠”的主旨而不取上计。
以是说，刘备看重的不是斑斓国土，看重的不是成败得失，而是本身的抱负。这不恰是一个草泽豪杰的标准表示吗？
反对者或许会说，刘备不是仍然篡夺了刘璋的西川，他的各种做为不过是作秀罢了。我觉得实在不然，刘备初进西川并没有直接鸠占鹊巢，而是到葭萌关驻守，这是当时独一无二的行动。与董卓进京，曹操进京，袁绍代韩馥等行动比较起来真是天壤之别。而刘备与刘璋闹崩今后，刘备的第一个行动是要求刘璋让其回兵，但傻呵呵的刘璋却号令关隘不准放刘备回荆州，战役由此发作。以其说刘备不仁，实在应当说是刘璋不智，请都请不走的刘备要走，你竟然还要强留，这不是找死是甚么？
起首看看在三国演义中，罗贯中为营建刘备的脾气，特地对于一些事情停止了点窜：
团体而言，刘备胸怀弘愿是毫无疑问的，但他表示出对于“宽、仁、忠”的寻求也是非常固执的。比方在篡夺荆州后继而攻取巴蜀本是隆中对的计谋之一，但因为刘璋与刘备属于同宗，以是刘备一向偶然攻取，而诸葛亮又属于不会力劝刘备的人，以是此事一向拖而不决，直到庞统来后。庞统属于力劝型的谋士，因而就有了上面一番对话：
1、刘备爱喝酒，并且喜幸亏虎帐中和大将兵士们一齐喝酒，史料上记录了刘备两次大摆宴席喝酒的事，一件就是入蜀大胜后，就是上面与庞统产生抵触的此次。另有一次是在汉中赵云大败曹操，刘备一欢畅，就“作乐饮宴至暝”。这些都表现了刘备的草泽气味。
三国演义描画的刘备是一个爱哭，无主意的人，汗青上实在的刘备并非如许。()三国演义中不过是为了使刘备更靠近于罗贯中们心目中的帝王形象，因为他们很难接管一个草泽豪杰能成为帝王的究竟。《三国志》评刘备曰：“先主之弘毅刻薄，知人待士，盖有高祖之风，豪杰之器焉。”由此可见刘备的脾气近似刘邦，但刘邦生性多疑，又长于纳谏，还没有“妇人之仁”，他们觉得刘邦的胜利首要在于此，而刘邦的草泽脾气在他们看来是缺点，若无以上的启事是不成能胜利的。但是刘备却能够说毫无防人之心，又不纳谏，又老是有“妇人之仁”，在干系到前程的最大挑选面前老是表示得柔嫩寡断，如许的人能胜利，实在是没有来由。但他真的胜利了，只能说是个古迹了。
刘备又常被人指责为枭雄。枭，有几种含义，一种是不孝的鸟，传说枭长大后会咬死母亲，但这个和刘备应当没有干系；一种是指凶悍的鹰类，常说是猫头鹰，我实在不感觉猫头鹰有多么的凶悍。但不管如何，枭与猫头鹰应当有类似的处所，猫头鹰是白日躲着，夜晚才捕食的。这应当也是枭的特性。前人以日为阳，夜为阴。是否就是指枭这类猛禽是在人的面前表示得比较和顺，但一但在人的背后就表示得非常凶悍，会反咬一口。