你的稿件内容也可以是对某一件事的观点的批评，小到对身边人的行动，大到移民定居点的政策，轩辕国和夏明国的法律法规，都能够长篇大论一番，也可以是大师分红几方，就某一个题目，相互辩论，辩论得越狠恶越好……
只要你拿起笔，写下本身的经历，便能够投稿。你的稿件可以是听妈妈讲畴昔的故事，也可以是听印第安人讲的故事，或是身边的故事……
陈承宇想打造的是宿世瑞士附近似的全民皆兵形式：平时大师如正凡人一样糊口、插手出产，按期插手军事练习，在内奸危及国度安然的时候，大家都是兵士，个个都全部武装，直接能够上火线。
两份报纸将向全天下发行，
陈承宇从波士顿的杜克尝试室建立开端，招收华人作保安的时候，把这些华人凝集在一起的，不是甚么国度、民族之类虚无飘缈的东西，你对他们说这些没有效，觉醒二个字，离华人还远。
一份侧重于天下性的报导，指导天下的思惟、文明、科学、技术、糊口、新产品体例的报纸，名字叫《潮流导报》，这将是华人思惟言论外界通报的一个窗口，估计到时成为口水阵地；
清军没有军魂。构成大清军队的兵士共同的看法是：从戎是为了吃粮；当官是为了升官发财。说到爱国、民族这些高大上的看法，离这个期间的清军太悠远了。
固然也有官兵对峙在炮台战役，但兵败如山倒，真正为国捐躯的没有多少个，炮台为日本占据后，浩繁巨炮弹药几近不战而落入日军之手。
两份报纸都分为中英文版。二份报纸的报社总部都设在轩辕国的都城金沙洲。陈承宇已经想到了这两份报纸，前期必然是幸亏不能不亏，但是，哥有的是钱；哥随便就能把这二份报纸弄到天下头号传媒的第一把交椅上去，启事无它――哥有的是钱。
想到报纸，陈承宇也感觉本身作为一个22世纪过来的人，没有任何言论东西，的确是一个天大的忽视，就连本身缔造的轩辕联邦共和国、夏明联邦共和国两个国度都没有报纸。
北洋舰队的炮弹击中日军战舰，就算击中关键，形成的舰体毁伤没有任何致命，乃至另有清军炮弹击中日舰，炮弹爆炸分红几瓣，过后日军把那几瓣外壳还能拼成一枚炮弹的模样。
至于日军，随便吊打对方。就算到了11年以后1894年的甲午战役，日本兵舰总吨位也才59，000吨，150口径以上火炮34门，中等口径速射炮74门，中等口径炮14门，小口径速射炮151门，鱼`雷`管35具。至于所谓的兵舰近一半是木头壳子炮艇。
陈承宇目前给治下的华人灌输的是非常朴实的看法：不管你从那里来，也不管你之前是干甚么的，来到这里，只要你循分守己、遵纪守法，就分田分地盖楼房给你，地盘永久是你本身的。
这时候的杜克超市已经覆盖欧洲美洲大部分人群麋集的地区；中国有些范围的都会也都有五洲商会超市进驻，杜克超市和五洲商会超市就是报纸的发行地和集稿地。
定居点除了蒙受各种野兽侵袭以外，还要对于土著人的各种搔扰、殛毙，乃至大范围的侵犯，定居点的华人不得不抱成团，分歧对外，共同抵当内奸。
以是治下的统统华人移民，在移民过分区，都得接管这类朴实看法的教诲；成年男女，都得接管军事练习，按期停止各种军事比赛，阅兵式等，加强华人的凝集力，灌输如许的一个看法：在外洋，要靠我们本身。