除了按期的朝会大典以外，清朝天子与大臣的交换有两种比较常见的情势：折奏与面奏。而臣上面奏天子时，又分为召见、引见。召见，俗称“叫起”，天子要商讨军国大事时，就召见御前大臣、军机大臣、六部九卿等官员，召见时必须由首要的官员带着面见，这些首要的官员主如果亲王、御前大臣轮番带领；引见，俗称“递牌子”，是被任命的有必然品级的文武官员上任之前，面见天子，引见需先进名单、经历折、绿头签，一人或数人觐见。召见或引见的官员须由奏事处的寺人传旨，直呼被召见人的姓名然后领进屋，大臣出去必须先跪安养心殿明间，口称“臣某某某恭请皇上圣安”，满人则称“主子”，起立后趋走到天子所坐近前，在预设的白毡垫上再次跪下，天子问即答。不管召见、引见的时候有多长，官员必须一向跪奏，待天子说“跪安”，方表示说话结束，才可起立后退至门口，然后回身退出。清朝只要极少数人因身份特别，可坐或站与天子说话。如顺治时摄政王多尔衮免礼节，康熙时顾命大臣鳌拜赐座说话，同治初期议政王奕 “王爵世袭，食亲王双俸”，并“免召对叩拜”，便可站立与天子说话。跪奏是一件痛苦的事情，是以大臣们都练就了言简意赅的本领，常常在三句话内就将题目说清楚，以免天子持续诘问，以减少跪奏的时候。并且多数用厚棉絮做成护膝，以免跪奏时候太长引发疼痛，并且常常练习以免“失礼”——清制君前“失礼”要受处罚的。天子召见大臣在养心殿的东暖阁，引见大臣则在养心殿的明间。
那一阵子，科甲出身的官员，把酒闲叙，常谈宋史，宋史中又常谈章献和宣仁的事迹，因而传说中“狸猫换太子”的故事，也常被人提到了。
“这是天然，”贾帧拈须浅笑，点头表示同意，“以是西边的才一小我垂帘，不分半个位置给东边的，这才是目光暴虐，直指核心啊。”
有人谈到这个故事，说“狸猫换太子”是对章献刘皇后的厚诬，但宋仁宗在章献生前，始终不晓得他的生母是李宸妃，以及章献虐待了李宸妃，都是究竟。当李宸妃守陵病殁，宰相吕夷简向章献进言，主张加以厚葬，章献大怒，责问吕夷简，何出此言？吕夷简的答复是：“臣待罪相位，事无表里，皆当与闻。”