为了软对抗满者伯夷，南洋唐人族群又风俗性和蒙元海商同气连枝，假借蒙元威势包管唐人族群对土著政权的心机上风。而满者伯夷固然是抗元起家的新政权，却因为1292年残暴的元爪战役而害怕蒙元的再次挞伐，进而与唐人族群构成既合作又防备的均衡局势。
第411顺塔调查陈述
与本地土著横向对比，顺塔百姓都是令人羡慕的小康糊口。
有需求如许抱团取暖吗？
短短十八年流亡生涯，南宋遗民已然忘怀了反元复宋的主旨。
但是，南宋遗民并不连合，他们因为地区和宗族题目又分裂成无数小派系。
别的，另有一则小细节。
这些分裂，远比魏东生设想中的更严峻。
就顺塔王国来讲，江淮族群职位较高，而福建族群和广南族群与南洋其他南宋遗民权势外援联络密切，相互相互制衡。
但是，前路再如何困难，魏东生的脾气也会迎难而上。
只问不说，魏东生悄悄无息汇总顺塔王国的质料，期间很有很多收成。
就魏东生所见，食品方面不但远洋的海鲜便宜到没法设想，鸡肉、羊肉、蔬菜等也都非常便宜，顿顿吃肉或许有些困难，周周吃肉却绝对是一件轻易事。单论鸡肉和羊肉的摄取量，顺塔百姓比数百年后华国鼎新开放前的绝大多数农夫幸运多了。
举例来讲吧，小小菜市场，本籍地点地的隔阂就比后代的民族隔阂还严峻。一名本籍赵宋福建路漳州漳浦县的布衣，他来菜市场买菜，老是风俗性疏忽别的地摊优先帮衬漳浦老乡的门店。有漳浦的店就去漳浦的店，没有漳浦的再找漳州老乡，没有漳州的再找福建老乡，如是艰巨地渐渐拓展交际圈子。同理，所谓的福建帮名下，也存在一层又一层的漳州帮、漳浦帮、某乡级帮、某村级帮，山头多的令魏东生目瞪口呆。
简朴来讲，顺塔王国的南宋遗民有三大族群。
又比方人。
春秋系贸易个人到乌有共和国联盟的经历，已然表白魏东生是一名有抱负的本钱家。魏东生不会因为万贯家财而傲慢，也不会贵族心机轻视或者鄙弃浅显公众。该和权贵把酒言欢时，魏东生能够和权贵侃侃而谈；到了浅显百姓身前，魏东生也能体验划一相待，试着与他们会商布衣话题。现在穿越到异世空间1297年的顺塔王国，魏东生很轻易地回到大众之间，以一名主顾身份扣问本地的猪肉、鸡肉、鸭肉、羊肉、鱼肉、牛肉、蔬菜的代价。
比方钱。
提及来，南宋遗民当然仇恨元蒙，可他们对蒙元的害怕更甚于仇恨。南宋的沦亡临时不说，就在五年之前的1292年，蒙元世祖忽必烈一度调派史弼、亦黑丢失、欢畅等将率兵杀到爪哇岛。固然蒙元挞伐爪哇一役终究功败垂成，却也将爪哇岛的南宋遗民吓的提心吊胆。为了制止被蒙元权势当作赵宋残兵捕杀，即便顺塔王国如许的正宗乱党，百姓也纷繁忌讳地自称唐人。
但是，魏东生现在得空存眷国际局势。说刺耳点儿，不管民生题目还是国际政治，魏东生只要表示出必然程度的体贴，杨新宁就会思疑魏东生想夺权。朝不保夕的当下，魏东生最稳妥战略是假装成乐不思蜀的后主刘禅，尽能够地降落杨新宁的鉴戒。
二曰福建族群，三曰广南族群。因为地理上风，崖山海战前后流亡南洋者，多是赵宋广南东路和福建路等地本地住民，也即后代华国的福建和广东地区。十余年间搬家顺塔王国的新移民，几近都是福建族群或者广南族群，他们也渐渐构成了福建帮和广南帮。