曾经有一段时候，我一向在疑问潘弓足的尸首最后如何措置，会不会真落到《□□》所描述的那样弃于路边无人过问？
第一份诉状诬捏的是小潘与武松的正面“战役”，没有王婆甚么事。作者很耐人寻味地添了一笔“读诉状与武松听了。”没说武松听了后的反应，但是我按照第二份诉状调剂的内容来看，武松必定对第一份诉状不对劲。
武松为哥哥报仇杀死嫂嫂以后，主动到县衙投案自首，阳谷县县令和东平府府尹都想全面他，因而都点窜了证人证词，让一桩用心杀人案变成了不对杀人案。
武松及有关人物的举止分寸和肢体说话
有个细节证明在阳谷县被收监期间获得太长久假释，“武松到下处，将行李寄顿兵士收了；将了十二三两银子与了郓哥的老爹。”，县里不成能专门为此等小事核给假释，我狐疑此次假释的真正来由就是措置潘弓足的尸首，武松趁便把承诺郓哥的银子也给了他。
《穿成潘弓足如何破》，作者南边赤火，首发晋`江`文`学`城，统统转载均为盗版
二者比拟之下，宋江的行动是不是有点那啥~~~方向密切？而武松表现更多的则是敬意。
《穿成潘弓足如何破》，作者南边赤火，首发晋`江`文`学`城，统统转载均为盗版
欢乐心，一见仍旧之心，久仰和佩服之心，尊敬和不舍之心
额```````我甚么也没有想歪，能够了解这表达了施恩的欢乐佩服之心，但是用设想力去复原一下这类场面，还是感觉有点雷。。在我受的教诲里，男人们很少有勾肩搭腰的行动，乃至底子不该该如此~~~~
从最后武松一出场，向柴进表达本身对宋江的思慕和神驰，与此照应的行动是在宋江面前膜拜在地还特地交代拉都不肯起来，以此添补和交代武松达到顶点的感情表达状况。
之前我有说过，宋江主动结识的人，实在长的都不错，就看他杀人流亡期间投奔的三个欢迎处的人物就是最好证据:一处是“目秀眉清”的柴进；一处是“唇红齿白”的花荣，一处是“边幅堂堂强健士”的少年郎孔家兄弟。
风骚双枪将董平，也是宋江一见钟情的人物“宋江在阵前看了董平这表人物，一见便喜.”（大胆猜想一下，西门庆如许的帅哥如上梁山，宋江是不是也会一见便喜？董平与西门做的事情实在真有点近似，不过一个杀的是人家父亲，一个杀的是人家老公罢了）
连交代哥哥关门早归如许的家常话，都要用一种极其慎重的体例表达出来，劝杯敬酒，口中称“大哥在上”，临行之际也不忘“拜辞”
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等等等，不找了，总之，只要生的一表人才（有天生武力更好），有姿色的豪杰来到梁山，宋大哥根基都是“大喜”，仿佛从这个“大喜”真的未曾在初见黑旋风，丑骏马另有其他边幅奇特人物面前利用过啊？？
最后，把宋江拉出来讲说
两级官员都怜悯武松，不会制定一个违背他志愿的文书。称呼潘弓足为“本妇”，应当是武松的志愿，之前我们阐发过，即便潘弓足死了好久今后，武松和别人论述起旧事时仍然称呼她为嫂嫂，仍然当她是本身的家人，没有从心机认同上把她丢弃出去。那么，我信赖他也不会在此时丢弃她的尸首，古时候有主的尸身是应当交给家眷措置的，小潘作为武家的“本妇”，她的后事只能是武松给摒挡的。