真正打动教员的不是你会用多少史料、不是你写出的笔墨多么字字珠玑，而是笔墨后包含的理学观点。
外省跟风的大会比他们办的更豪华也好、更有文明秘闻也好, 福建这里还是保持着天下第一家省级讲学交换会的气度, 按着本身原有的形式安闲地安排，不去试图仿照任何人。
便宜、有特性、耐久存——万一这届大会做多了送不出去，下次再来人接着送这个。
不是这几样东西贵重到能叫他们叹服。如玻璃成品、笔墨书纸之类，姑苏的能比福建的精美数倍出去，可他们办讲学会时却没想着要为来听讲学的墨客供应这些。而这礼品再比起他们一进武高山界便主动来欢迎他们的小导游，比起刚才在棚中迅捷又有层次的登记过程、详确的登记单，又不值一提了。
徐珵第一个上去填表——读书人见了面第一见事就是论出身、资格，他是个少年生员，这出身足可高傲，填起来也不嫌表上印的太详确。他正写着，身边一名广东墨客填完了，庄繁拿畴昔先看了看，收到中间一个木匣里，又取出一张厚纸印的、有字有画的帖子和一个青绢面礼匣给填表人，叫对方按着纸上印的时候地点参会。
他们本日见着的列队盛况, 差未几就是黄大人去报假案时瞥见的那样。
甚么？他没上京，要在福建考秋试？
替他们带路的小导游拧开玻璃杯盖子，带点儿对劲地说：“这是我们宋山长叫人做出来的，盖子拧紧了，倒置过来也不洒水。我们书院里都是用这等旋口杯瓶，外埠再没有如许式的。”
他们天然没有请柬，又看那小门生聪明懂事，便放开胸怀跟着走，未几久就到了路绝顶的一个棚子里。
世人愣了愣, 打量那孩子几眼，见他举止规端方矩，甚有礼节，也不认生，是个讨喜的门生。胸前那条红绸上写着拳头大的“导游”，不知是谁想出来词，倒也浅显易懂——顾名思义，这孩子该当就是指导人在武平县旅游的小领导。
武平县的大会在端五正式收场，蒲月月朔，祝颢一行就已风尘仆仆地踏入了武平县地界, 在城北见到了交椅山、思齐讲坛……和讲坛前乌泱乌泱的一片长队。
从时髦中间姑苏来的才子们对着这礼匣，都冷静无语，挑弊端的心也熄了几分。
当然，若这福建只占了个“早”, 别处实际上还不如他们所办, 他们也会毫不客气地写文章具述此情的。
八股文考的大要上只是四书五经，但能进秋试考场的，无不是已把经籍嚼烂，书中每一句、每个字都翻来覆去思虑过、乃至做过文章的。考生笔墨程度只在伯仲间，到了考场上教员凭甚么要取这份、不取那份？
徐珵对宋时存眷最多，晓得他本年该回北直隶招考，便道：“现在都蒲月了，八月初就是秋试，他该早已经上京备考了吧？”不然在路上煎熬三个月，到京里直策招考，身材撑得住么？考得出好成绩么？
唯有桓凌能置身事外，向前低声，舍着脸面替他讨情：“现在周王尚未结婚，舍妹与宋师弟又曾有婚约，他如何能进京呢？事到现在，都是我家担搁了他，大人只指责我吧。”
离着列队地点，就有个穿戴素白襕衫、顶着一个梳得光光的小鬏儿，胸前斜挂了条红绸的小门生跑过来，操着磕磕绊绊的官话问：“几位先生是来插手我们‘第二届福建名家讲学交换大会’的吧？”