首页 > 穿越五胡乱华 > 第四零八章 三条禁令

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“你不习佛法,天然不会明白。”云峰摇点头道:“佛门弘愿并不是随口说说,发了便要做到,不然将永堕循环,终世不得超脱!佛图澄既敢以歌立愿,申明他已于吴普真人般,悟得了大安闲、大美满与大清闲的真谛,一颗菩提心已然晶莹剔透,何时往投西天极乐,只在于他何时愿满功成!”

云峰重视到了他的神sè,哑然发笑道:“行了,你我在尘凡乱世打滚,该吃就吃,该喝就喝,问心无愧,了无遗憾,便不枉此生,又何必恋慕别人?仙又如何,佛又如何?哪有人间来的清闲?来,随孤出去逛逛!”说着,双手一背,大步迈向殿外,王桂带沉迷惑,赶紧跟在了云峰身后。

佛门自后汉入中土,近些年来,趁着中土大乱得以迅猛生长,却已背叛了佛祖初志,奢糜之风渐长,百姓礼佛,多出于回避役税而非由本心,秦王三条禁令有如当头棒喝,令贫道幡然觉悟,贫道受教了,自当遵秦王谕令而行,这便告别!”

佛图澄与竺法雅均是心中一凛,他们明白,上面的话才是重点。并且由云峰的语气判定,很能够前提较为刻薄,佛图澄施了一礼:“秦王请明示!”

又如王羲之,从目前来看,王羲之很能够只能称为书法家,而没有成为书圣的能够了,这没体例,他公事缠身,底子不能静下心来练笔写字。

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云峰也不挽留,伸手表示:“请大和尚转告帛尸梨密多罗,少念些咒,多念些经!不然,孤会请他喝茶!”

这话一出,佛图澄与竺法邪均是眉心一皱,细细凝神,特别是竺法雅的内心更是一片苦涩,云峰提出的要求,与此人向来对待佛门的风格没有涓滴窜改,只不过,当年他往汉中时,云峰只是凉州牧,当时还能回嘴几句,而现在已是北方之主,他还能如何呢?只要接管与不接管的挑选,明显,不接管的结果令他接受不起。

而佛图澄见此中无益可图,便也默许下来,这时云峰俄然发难,佛图澄如何敢演示?特别是把肠子取出放河里洗涤,又或是在胸口钻个洞让内里大放光亮,纵是突破虚空也能要了老命,并且名声还被会完整废弛!更何况,云峰与他是同一个层级的妙手,轮作假都作不了!

云峰也不催促,冷静看着他俩,南边佛门有竺道潜为榜样,应当能刹住佛门的奢糜之风,他但愿佛图澄、竺道潜等大德道人能在北方起个好头,把佛门带入良xìng的生长轨道。

只不过,其他方面满是石勒与他的弟子们吹嘘出来的,以诸般神迹衬托出佛图澄的身价,同时也起着捉弄公众的感化,对佛门的传播与羯赵的统治皆有好处。

王桂从殿后转出,也跟着怔怔看了一会儿,待佛图澄消逝不见,这才谨慎的问道:“大王,佛图澄的歌声,末将却没听出甚么,反而有种晦涩不清的感受,您今rì已为佛门立下端方,料那些秃顶绝无胆量阳奉yīn违,为何还要感喟?”

佛图澄赶紧应道:“贫道九岁那年受如来感化,于乌苌国(今巴基斯坦西北边疆省斯瓦特县)削发,其间,两度往罽宾(北天竺境笳毕试国,今喀什米尔地区)学法,怀帝永嘉四年(公元310年),来到洛阳,时年七十有九,自此便在中土落地生根,永嘉六年,得赵王正视相邀,往河北、襄国弘扬佛法,贫道酒不逾齿、过中不食、非戒不履,并以此束缚徒众。

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