登之罘，刻石。其辞曰：
三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。於是始皇觉得咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上能够坐万人，下能够建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠觉得阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关入彀宫三百，关外四百馀。於是立石东海上朐界中，觉得秦东门。因徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁。
既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，神仙居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求神仙。
维二十九年，时在中春，阳和方起。天子东游，巡登之罘，临照于海。从臣嘉观，原念休烈，追诵本始。大圣作治，建定法度，显箸法纪。外教诸侯，光施文惠，明以义理。六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。天子哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威燀旁达，莫不宾服。烹灭彊暴，振救黔黎，周定四极。普施明法，经纬天下，永为仪则。大矣哉！宇县当中，承顺圣意。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。其东观曰：
维二十八年，天子作始。端平法度，万物之纪。以明人事，条约父子。圣智仁义，显白事理。东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。天子之功，劝劳本领。上农除末，黔黎是富。普天之下，抟心揖志。东西一量，同书笔墨。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不对劲。应时动事，是维天子。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔黎，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。天子之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大极力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，奇迹有常。天子之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产滋长。黔黎安宁，不消兵革。六亲相保，终无寇贼。驩欣奉教，尽知法度。*以内，天子之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。
二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中。焉作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极。自极庙道通郦山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之。是岁，赐爵一级。治驰道。
遂发兵旅，诛戮无道，为逆灭息。武殄暴逆，文复无罪，庶心咸服。惠论功绩，赏及牛马，恩肥土域。天子奋威，德并诸侯，月朔泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。阵势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。
始皇推终始五德之传，觉得周得火德，秦朝周德，从所不堪。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。改名河曰德水，觉得水德之始。刚毅戾深，事皆决於法，刻削毋仁恩和义，然後合五德之数。於是急法，久者不赦。