“也不是，小人与中猴子室素无来往。“
“寡人当真不信，世上会有忘我有利之人。先生本日前来，只怕不但单是想要为中山讨情吧？”
“究竟真的是如许么？”
“然，盗窃之举，世人闻而非之，为政者得而罚之，刑律中也明令制止，这是为何？只因盗贼损别人之利，而使本身得利，是不义之举。盗窃桃李尚且不义，那盗窃别人的狗、猪、鸡等家畜家禽者，更是不义，损别人之利愈重，就越是不义。但本日赵国伐中山，占其城邑，夺其百姓，迁其宝器，本应是大不义之举，二三子却交相奖饰，这岂不是大谬？”
对于赵侯而言，这位东郭先生，是越来越风趣了……固然他屁股坐在赵国的对峙面，但也申明，这世上非论哪国，都有在野的高人啊。
看着接过葛巾，将被打湿的发髻和髯毛一点点擦干的中年士人，赵无恤内心尽是疑问。
他数次从齐国进入中山，见证了这个蛮夷之邦的窜改。方才迁来时，白狄人以畜牧为主，三尺高堂为室，房草不剪，采椽不刮、披发吃半生的肉，说话与诸夏不通。但是仅仅过了一百年，中山国建立后，鲜虞人，特别是上层贵族在民风、文明、饮食风俗上，都在冒死向中原挨近。
“先生是受中山国所托而来？”
“何路？”
他再拜哀告道：“即使中山有罪，其百姓何辜？灭其社稷，夷为郡县，鲜虞人必定怨怒而抵挡，反而将蛮夷效仿中原的势头间断了。君侯莫不如顺势同意中山的乞降，昔毛宝放龟而得渡，随侯救蛇而获珠，蛇龟尚且不如狼有灵性，如果赵侯让其苟延残喘，中山国敢不效龟蛇之诚！”
早晨另有一章
东郭先生感喟一声，晓得箭在弦上，不得不发了，干脆坦言道：
特别那些满脑筋是军功和光荣的勋贵后辈，更是不觉得然，笑说东郭先生胡言乱语，赵国讨伐中山，是以堂堂正正之师伐之。
赵无恤哑然发笑，帐内正看这热烈的赵国军吏们闻言，顿时也哈哈大笑起来，感觉此人怕是得了癔症吧，跑到虎帐里说兵戈不义。
是笨拙呢？还是大智若愚呢？得考校考校他。
赵无恤嘿然，若真如他所言，那这东郭先生这类多管闲事的气势，还真和战国期间到处灭火的墨家类似，义之所存，虽千万人，吾往矣？
见东郭先生面有迟疑，赵无恤晓得本身猜中了，不由笑道：“先生方才之言固然有理有据，但尚不能让寡人承诺不挞伐中山国。现在大雨未停，雄师不可，与其在此浪费光阴，先生不如将内心所藏的话安然相告，或许就能压服寡人……”
“不是，小人乃济北百姓。”
“大胆！”帐内视赵无恤如神，视军功为升迁坦途的勋贵后辈顿时怒了，拔剑要斩东郭先生，却被赵无恤制止。
东郭先生没有被这些笑声吓到，直到嘲笑稍稍停歇，才反问那些勋贵后辈：“小人传闻赵国律法严明，如果有一人，进入了别人家的园圃，偷走了人家的桃李，此乃何罪？”
“以斧钺威人而不杀人，存灭继绝，弭诸侯之兵，息九州之乱，兴天下大利，除天下之害。倘若如此，赵侯仁义之师，不费兵戈而天下归服！”
有人答道：“此乃盗窃罪，遵循《赵律》，或断指，或罚钱，或服轻役。”
东郭先生却不断念，苦口婆心肠劝戒道：“但是君侯，诸侯用夷礼，则夷之；蛮夷用夏礼，则应中原之，鲜虞人进入河北已百余年，沐浴中原之风，建国曰中山，到处效仿赵国，中山虎伥变钝，尾巴卷曲，已经不是狼了，而是被拴在诸夏门边的一条家犬……”