当年晋国搀扶吴国减弱楚国火线，现在楚人照葫芦画瓢，开端搀扶越国，此中目标，计谋大师孙武天然一眼看破。
清除毒瘤后，楚王君臣也以此为戒，以子西、子期二公子为令尹、司马，大加封赏帮忙楚王逃窜和抵当吴人的功臣。子西还以“不长旧怨”为施政纲领，既往不咎，宽赦欲杀楚王的斗怀，另有不让楚王渡河的蓝尹等，尽力和缓海内冲突，同时训戒国人，不忘前败。
“是那个？”
赵无恤这么说是有根据的，现在的吴越蛮夷之地，千年后的江南水乡。恰好成了中原文明最稠密的处所……
“然。”
如果像极度皇汉主义者一样，凡有一丝外族血脉的都得人道毁灭，那出自东夷。和申戎、隗姓戎通婚过无数次的嬴秦和老赵家祖祖辈辈，另有赵无恤这具身材就得先自挂东南枝喽……
“只要吴国推行延陵季子的教养，想必不出几代人，必然能成为冠带之国，获得诸夏认同，子游是北国君子，秉承季子之志，当勉之！”
楚与齐国的靠近让吴国感到严峻，齐国如果以东莱舟师沿着琅琊南下，或是超出莒国伐吴，能够袭扰到吴国新攻占的钟吾本地。以是他们才派出使节，看看能不能让晋国在北方对楚国、齐国施加必然压力。
言偃深思半响后叹服不已。赵无恤的华夷观在这个期间固然不算别开生面，但还是在他脑中扎了根。
赵无恤记得，三百年后的秦朝尚且要位楚人那“楚虽三户，亡秦必楚”的固执而头疼，何况现在楚人血液里的高傲和野性更甚之？吴国君臣深切感遭到了楚人的难治，明白灭楚非一朝一夕之事。
……
无恤嘿然：“贰内心大抵味感觉，死道友，莫死贫道吧。”
“赵大夫想必是第一次与吴人打仗罢。”
无知洪荒的上古已经畴昔了，在这个中原高傲而昂扬的期间，但闻用夏变夷者，未闻变于夷者也！
……
最后，就是在临走前开一个别开生面的“展销会”，让领地带来的新产品打响名头！
无恤沉吟了，这是关于华夷之辩的大命题啊！
屈无忌天然能将雅言应用自如，但使节团里其他吴人的饮食起居，都得言偃来引领，以是他也作为“重译”随行。走之前，他站在舟上，向渡口的赵无恤请了一个题目。
越国和吴国已经成了有你无我，有我无你的敌国自不必说，吴王阖庐有北上之志，像淮泗以北的郯国已经被归入权势范围，他的手还在朝邾国、莒国等伸去。但这些处所，却被齐侯杵臼视为禁脔。
秦、楚两国世代联盟，晋、吴联盟与之对抗。现在齐国拉着郑、邾、莒等筹算另起炉灶，九州顿时分为三足鼎立的架式。
当此之时，县公领主们纷繁腐朽崩溃，但公众却在“无将帅以行列之”的环境下，各至于死，撑到了秦军到达，因而却吴兵，复楚地。
他语重心长地对子贡和阚止说道：“这就是所谓的三折股而为良医，不怕出错，怕的是出错后不晓得亡羊补牢！”
它困扰着季札，困扰着言偃。也困扰着后代无数个归化中国，或者入主中原的蛮夷蛮夷之族，匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古……吵了两千多年都没甚么成果。
凝集，融会，在这个期间，文明的向心力必须始终保持在中原这一边。周边的四裔。只如果合适农耕文明的处所，就必须接管这一融会，不然就会像曾经昌隆一时的莱夷、赤狄、长狄一样灭尽！