[强]心若愿好则统统都好，心若不平则统统盘曲！此为当世法即为佛法或活法，当下是存在于畴昔和实在的，没有内里的任何都不成能，统统的都是成心义有代价的，因为存在着当下于畴昔！将来篇，将来是将来的当下自我，愿好得好，愿坏得坏，存亡灭度都为常态，一笑一哭一闹为众生所持，自我持甚么当下有甚么，将来显化于脑，无中生有于实在的当下，前提是一符符合万物法则即将来法！佛教和基督教长存是有事理的，如果用圣经解释，困了，本身买本看去吧！都不错，都愿好那就真好喽！每个生命都不寒微，想剥夺我的有你都雅的也不为错！读书读到了甚么？知而稳定初心，为而尽复礼数则大成，论语总纲！我感受吧，活的久、笑的多、热烈糊口到一滴泪不舍拜别便是真幸运，就一滴泪哭于本身拜别便可，给我悲伤眼泪的，为甚么要如他们情意的难过呢？傻人！
看过、思虑过、汲取营养生长自我，能够制止悲情成绩夸姣将来，如果想把人间显化整天国就要把人间的天国转载到精力天下里，从法理的持掌才可如愿！毕竟统统公允得舍相依，只要不予是痴心妄图罢了！更调一下精力天下和实际天下，好的内里有在乎的你们的身心安闲，岂不统统值得，尝试尝试看看能不能持行的通，精力汲取的非恶构造的天国对我而言也已舒坦，不知我以为的好对在乎的你们而言，是好了还是坏了？好了几分？是非达情意？就不得而知了，毕竟我不是每个我在的你，更何况在乎的轻重缓急也分歧！开个打趣
（1）心机上的需求；
（2）安然上的需求
老婆大人：A：我想家但有点不舍，幸亏另有一年[奸刁]……B：我想家但不知去哪儿，幸亏另有你[呲牙]……我们好荣幸，这句造地真好，有才！我：我们好幸运，天造地设具偶然你我，只因腹有诗书气自华！[偷笑]
（5）自我实现的需求！最大的幸运感是增加生命的质量和微末，使灵魂能够畅游六合间，如此的活着才是没法言喻的自在安闲，愿最在乎的二姑能够达到如此层境里，就是大幸运，生命的标准和高兴度都会快意的，别的姑姑都已经达情意，只愿生命里的三角△老婆、妈妈、二姑都能够达到自我的任清闲！我们尽力的愿好和学习，发明幸运的层境和知识的广度都是无穷的，自我所处的已是有待进取的，如此生的有代价意义，从而欢乐！
本来我已经出错了，还在拿各种来由敷衍本身，让自我活的如此不幸。尝试包涵统统，是让本身活着包涵自我身后吗？是让本身活着包涵统统趋无吗？是让本身活着杀死自我吗？明显如此错了，感知、尝试、融入非、恶、罪所获得的对、善、福是以舍弃一些好兼容的，是让生的叶微黄或枯萎的边沿，是在走钢丝应战自我、落空自我，而本愿如此的强大自我。
（4）尊敬的需求
物极必反，这条至理，我一向崇尚究极，现在使自我谴入罪过，世上的樊笼总监禁着自我，让自我不得摆脱赋性，从而神隐出仙佛，可如此就沉湎层境了呀！放鹞子的过程里，我重于鹞子的高度，不竭的放手里的线，大多数重天然力的随便，使鹞子飞着就是快意的幸运，即便飞的很低时候很短，一些人，堵截手里的线，让鹞子一时的自在安闲任清闲的狂舞，统统的状况天空不会留下任何陈迹，只存在的时候天空成为了舞台，我但愿我本身放的鹞子是最高最耐久最顺情意的，如此尤难于持掌法线的本身不时如何操控自我！本身为了使鹞子大、色采斑斓不吝毁过好的白的色采，为使鹞子的法线够长够久不吝本身生命，为使鹞子飞的更高不吝让精力沉眠让本身来到寒山之巅，现在发明如此都是错的，因经历过晓得，放鹞子就放鹞子的看着天空正视着本身感知着当下瞻望着将来不竭的颤栗自我的灵魂，如此就近唯美些了！光阴里经历的都是好的，因为畴昔的自我有力窜改，那就尽快的成绩当下的安康幸运啦！