“……咱家固然眼下败落，但曾经也是书香家世，如果爹娘晓得咱当了兵，只怕要被活生机死……”
“……说来真是忸捏，老朽深受真人厚恩，得授旗牌官一职，本应拼却了性命来酬谢。只是比来风湿病又犯了，这双老寒腿疼得走不动路……还请真人让老朽在东京看管宅院，建功之事就让给年青人吧……”
“……传闻再不走就要正式插手军籍，往脸上刺字了……还请真人饶了小的这一回吧！”
但这都是今后的事情了，他这个神仙一旦分开汴梁，就即是临时阔别了暴风眼，让朝堂上那些士大夫故意机去措置别的费事――方才颠末金兵践踏的半个中原一片废墟，到处都是流寇和乱军，如果有个邪教教主之类的人物振臂一呼，只怕是几十万乱党斯须可集……传闻比来就有一伙反贼占有洛阳，虎视中原……
毕竟，即便是清官也难断家务事不是？
究竟上，上述这些跪在郭京面前恳请退伍回家的人，已经算是非常诚恳的了。更多的奸猾之辈，干脆在获得动静以后，便早已直接翻墙逃出去，丢了兵器再一脱号衣，就优哉游哉地回家躲起来冒充良民了。
但被派来当监军的秦桧秦中丞，却不是这么想的――眼看着郭大神仙的六甲神兵逃散大半，即便算上他本身的保护和仆人，出兵北伐的阵容也不到一百人，几近要成为一个笑话……一时候让这位眼下还是愤青的秦桧同道急得满嘴冒泡，只得到处拉人充数……最后竟然还果然让他拉到了一彪兵马！
是以，早在汴梁得救之初，郭京的六甲神兵就已经散去了一半。剩下没走的这些人，也是一心想着能打起郭真人的灯号，在汴梁城的花花天下里招摇撞骗，吃香的喝辣的……谁知这郭神仙竟然要率众北伐！！
想来那些正在为如何对于郭大神仙而感到头疼的朝臣们，也很乐意看到这个费事临时滚得远一点。
在宋朝老百姓的目光中，兵士身上的战袍和铠甲，跟乞丐身上的破衣几近无异！
第二十六章、好男不从戎！
当然，分开汴梁并不料味着费事的结束――究竟上，就连眼下看似对郭京狂热崇拜的钦宗天子赵桓，在最后的那股镇静减退下去，真正地回过神来以后，也会对如许一名法力无边的神仙深为顾忌，担忧他会“侠以武犯禁”，粉碎国度的统治次序，并且用各种体例停止皋牢和节制……
虽说郭京对于出京北伐早有成算。但是，抱负是饱满的，实际是骨感的。
（当时的宋朝人和日本人一样，非常乐衷于相扑，汴梁城内有很多相扑社，乃至另有女子相扑手。）
……
而当无所不能的神明真的呈现在他们面前时，他们可多数不会感到高兴，而是惊骇、慌乱、不知所措。所谓的向神祷告，其实在下认识里也以为神是不会来临的……也就是所谓的“叶公好龙”罢了。
如果还不尽快分开这个已经榨干油水的新手村，到内里更广漠的六合里去打副本的话，他要比及啥时候才气凑足“结束游戏”的五万嘉奖点啊？
――前面已经说过，郭京的这帮“六甲神兵”，乃是遵循生辰八字招募起来的一帮贩子闲汉、地痞滑头，既无参军经历和军事素养，凝集力甚么的更是一毫也无。并且宋朝的民风又是极度的重文轻武，鄙夷甲士，兵士都要像仆从一样往脸上刺字以防流亡，谁家里如果有人从戎，只怕是一家子都要被看不起……正所谓“好铁不打钉、好男不从戎”是也！普通老百姓不到活不下去的境地，就绝对不会想着要参军。