第25章 向品第二十五之二[第5页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨如是安住不坏信时，于佛、菩萨、声闻、独觉，若诸佛教，若诸众生，如是等各种境地中，种诸善根无量无边，令菩提心转更增加；慈悲泛博，划一察看，随顺修学诸佛所作，摄取统统清净善根；入实在义，集福德行，行大惠施，修诸功德，等观三世。菩萨摩诃萨以如是等善根功德，回向统统智：‘愿常见诸佛，靠近善友，与诸菩萨同共止住；念统统智，心无暂舍；受持佛教，勤加保护；教养成熟统统众生，心常回向出世之道，扶养瞻侍统统法师；解了诸法，忆持不忘；修行大愿，悉使满足。’菩萨如是积集善根，成绩善根，增加善根，思惟善根，系念善根，别离善根，爱乐善根，修习善根，安住善根。

如是扶养于诸佛，无量无数难思劫，恭敬尊敬常欢乐，未曾一念生疲厌。

如诸最胜所成绩，统统智乘奥妙乐，及我活着之所行，诸菩萨行无量乐，

“佛子，此菩萨摩诃萨修习统统诸善根时，作是念言：‘愿此善根功德之力至统统处。比方实际，无处不至，至统统物，至统统人间，至统统众生，至统统国土，至统统法，至统统虚空，至统统三世，至统统有为有为，至统统说话音声。愿此善根亦复如是，遍至统统诸如来所，扶养三世统统诸佛；畴昔诸佛所愿悉满，将来诸佛具足寂静，现在诸佛及其国土道场，众会遍满统统虚空法界。愿以信解大能力故，泛博聪明无停滞故，统统善根悉回向故，以如诸天诸扶养具而为扶养，充满无量无边天下。’

“佛子，菩萨摩诃萨以诸善根如是回向，称可统统诸佛之心，严净统统诸佛国土，教养成绩统统众生，具足受持统统佛法；作统统众生最上福田，为统统贩子聪明导师，作统统人间清净日轮；一一善根充遍法界，悉能救护统统众生，皆令清净具足功德。

彼诸菩萨身净已，则意清净无瑕秽，语业已净无诸过，当知意净无所著。

菩萨修集诸功德，泛博最胜无与比，了达体性悉非有，如是决定皆回向。

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，察看十方，即说颂言：

尔时，金刚幢菩萨承佛能力，普观十方而说颂言：

“表里统统诸人间，菩萨悉皆无所著，不舍饶益众生业，大士修行如是智。

十方统统诸如来，了达诸法无不足，虽知统统皆空寂，而不于空起心念。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨等统统佛回向？

不取众生所言说，统统有为虚妄事，虽复不依言语道，亦复不著无言说。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨不坏回向？

用心驰念于诸佛，统统人间大明灯，十方统统诸如来，靡不现前如目睹。

“彼诸菩萨摩诃萨，修畴昔佛回向法，亦学将来现在世，统统导师之所行。

住于智地保护法，不以余乘取涅槃，唯愿得佛无上道，菩萨如是善回向。

统统人间含识类，等心摄取无不足，以我所行诸善业，令彼众生速成佛。

清净善根普回向，好处群迷恒不舍，悉令统统诸众生，得成无上照世灯。

统统人间众善法，及诸如来所成绩，于彼悉摄无不足，尽以随喜益众生。

于一佛土无所依，统统佛土悉如是，亦不染著有为法，知彼法性无依处。

十方统统诸国土，统统无依无所住，不取活命等众法，亦不妄起诸别离。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第二不坏回向。菩萨摩诃萨住此回向时，得见统统无数诸佛，成绩无量清净妙法，普于众生得划一心，于统统法无有迷惑；统统诸佛神力所加，降伏众魔，永离其业；成绩生贵，满菩提心；得无碍智不由他解，善能开阐统统法义；能随想力入统统刹，普照众生，悉使清净。菩萨摩诃萨以此不坏回向之力，摄诸善根，如是回向。”