第25章 向品第二十五之二[第6页/共7页]

造立无等最胜形，宝藏净金为寂静，巍巍高大如山王，其数无量百千亿。

“表里统统诸人间，菩萨悉皆无所著，不舍饶益众生业，大士修行如是智。

统统如来出人间，为欲启导众生心，如其心性而察看，毕竟推求不成得。

菩萨未曾别离业，亦不取著诸果报，统统人间从缘生，不离人缘见诸法。

未曾别离取众生，亦不妄图念诸法，虽于人间无染著，亦复不舍诸含识。

统统人间含识类，等心摄取无不足，以我所行诸善业，令彼众生速成佛。

尔时，金刚幢菩萨承佛能力，普观十方而说颂言：

菩萨回向到此岸，随如来学悉成绩，恒以妙智善思惟，具足人中最胜法。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第二不坏回向。菩萨摩诃萨住此回向时，得见统统无数诸佛，成绩无量清净妙法，普于众生得划一心，于统统法无有迷惑；统统诸佛神力所加，降伏众魔，永离其业；成绩生贵，满菩提心；得无碍智不由他解，善能开阐统统法义；能随想力入统统刹，普照众生，悉使清净。菩萨摩诃萨以此不坏回向之力，摄诸善根，如是回向。”

人间随喜无量种，今此回向为众生，人中师子统统乐，愿使群萌悉美满。

统统人间众善法，及诸如来所成绩，于彼悉摄无不足，尽以随喜益众生。

“佛子，菩萨摩诃萨以其所种统统善根愿，于如是诸如来所，以众妙华，及众妙香、鬘盖、幢幡、衣服、灯烛，及余统统诸寂静具觉得扶养；若佛形像，若佛塔庙，悉亦如是。以此善根如是回向，所谓：稳定回向、一心回向、自意回向、尊敬回向、不动回向、无住回向、无依回向、无众生心回向、无躁竞心回向、沉寂心回向。复作是念：‘尽法界、虚空界，去、来、现在统统劫中，诸佛世尊得统统智、成菩提道，无量名字各各不同，于各种时现成正觉，悉皆住寿尽将来际，一一各以法界寂静而严其身，道场众会周遍法界，统统国土随时出兴而作佛事。如是统统诸佛如来，我以善根普皆回向，愿以无数香盖、无数香幢、无数香幡、无数香帐、无数香网、无数香像、无数香光、无数香焰、无数香云、无数香座、无数香经行地、无数香所住处、无数香天下、无数香山、无数香海、无数香河、无数香树、无数香衣服、无数香莲华、无数香宫殿，无量华盖，广说乃至无量华宫殿；无边鬘盖，广说乃至无边鬘宫殿；无等涂香盖，广说乃至无等涂香宫殿；不成数末香盖，广说乃至不成数末香宫殿；不成称衣盖，广说乃至不成称衣宫殿；不成思宝盖，广说乃至不成思宝宫殿；不成量灯光亮盖，广说乃至不成量灯光亮宫殿；不成说寂静具盖，广说乃至不成说寂静具宫殿；不成说不成说摩尼宝盖、不成说不成说摩尼宝幢，如是摩尼宝幡、摩尼宝帐、摩尼宝网、摩尼宝像、摩尼宝光、摩尼宝焰、摩尼宝云、摩尼宝座、摩尼宝经行地、摩尼宝所住处、摩尼宝刹、摩尼宝山、摩尼宝海、摩尼宝河、摩尼宝树、摩尼宝衣服、摩尼宝莲华、摩尼宝宫殿，皆不成说不成说。如是一一诸境地中，各有无数栏楯、无数宫殿、无数楼阁、无数门闼、无数半月、无数却敌、无数窗牖、无数清净宝、无数寂静具，以如是等诸扶养物，恭敬扶养如上所说诸佛世尊。愿令统统人间皆得清净，统统众生咸得出离，住十力地，于统统法中得无碍法明。令统统众生具足善根，悉得调伏，其心无量，等虚空界，往统统刹而无所至，入统统土施诸善法，常得见佛，植诸善根，成绩大乘，不著诸法，具足众善，立无量行，普入无边统统法界，成绩诸佛神通之力，得于如来统统智智。比方无我，普摄诸法。我诸善根亦复如是，普摄统统诸佛如来，咸悉扶养无不足故；普摄统统无量诸法，悉能悟入无停滞故；普摄统统诸菩萨众，究竟皆与同善根故；普摄统统诸菩萨行，以本愿力皆美满故；普摄统统菩萨法明，了达诸法皆无碍故；普摄诸佛大神通力，成绩无量诸善根故；普摄诸佛力、无所畏，发无量心满统统故；普摄菩萨三昧辩才陀罗尼门，善能照了无二法故；普摄诸佛善巧便利，示现如来大神力故；普摄三世统统诸佛出世成道、转正法轮、调伏众生、入般涅槃，恭敬扶养悉周遍故；普摄十方统统天下，严净佛刹咸究竟故；普摄统统诸泛博劫，于中呈现修菩萨行无断绝故；普摄统统所风趣生，悉于此中现受生故；普摄统统诸众生界，具足普贤菩萨行故；普摄统统诸惑风俗，悉以便利令清净故；普摄统统众生诸根，无量不同咸了知故；普摄统统众生解欲，令离杂染得清净故；