第61章 入法界品第三十九之一[第3页/共10页]

如来能永断，统统众生疑，随其心所乐，普皆令满足。”

比方水清珠，能清诸浊水；见佛亦如是，诸根悉清净。”

其心不倦怠，亦复无懒惰，展转促学习，究竟诸佛法。

以来人间灯，通达统统法，普生三世福，令众悉清净。

若见人中胜，决意向菩提；是人能自知，必当作正觉。”

虽在于存亡，而心无染著，安住诸佛法，常乐如来行。

菩萨大聪明，诸地悉究竟，高建英勇幢，难摧难可动。

东北方过不成说佛刹微尘数天下外洋有天下，名统统欢乐清净光亮网，佛号无碍眼。彼佛众中有菩萨，名化现法界愿月王，与天下海微尘数菩萨俱，来向佛所，悉以神力兴宝楼阁云、香楼阁云、烧香楼阁云、华楼阁云、栴檀楼阁云、金刚楼阁云、摩尼楼阁云、金楼阁云、衣楼阁云、莲华楼阁云，弥覆十方统统天下。至佛所已，顶礼佛足，即于东北方化作统统法界门大摩尼楼阁及无等香王莲华藏师子之座，摩尼华收罗覆其身，著妙宝藏摩尼王冠，与其家属结跏趺坐。

尔时，法界不同愿智神通王菩萨，承佛神力，察看十方而说颂言：

“若能善察看，菩提无尽海，则得离痴念，决定受持法。

一一微尘内，佛现神通力，令无量无边，菩萨皆清净。

比方十五夜，月轮无减缺；如来亦复然，白法悉美满。

“三世诸如来，声闻大弟子，悉不能知佛，举足下足事。

尔时，毗卢遮那愿光亮菩萨，承佛神力，察看十方而说颂言：

宁在诸恶趣，恒得闻佛名；不肯生善道，临时不闻佛。

如来大慈悲，呈现于人间，普为诸群生，转无上法轮。

比方八面宝，等鉴于诸方；无碍灯亦然，普照于法界。

尔时，法慧光焰王菩萨，承佛神力，察看十方而说颂言：

善逝威神力，所现无央数；统统诸人间，利诱不能了。

凡夫婴妄惑，于世常流转；菩萨心无碍，救之令摆脱。

比方明月光，无能测边沿；佛神通亦尔，莫见其终尽。

情意已调伏，志愿亦宽广，当获大菩提，最胜之境地。”

若见两足尊，能发泛博心；是人恒值佛，增加聪明力。

比方猛疾风，所行无停滞；佛法亦如是，速遍于人间。

比方工幻师，示现各种事；佛智亦如是，现诸安闲力。

智者应如是，专思佛菩提；此思难思议，思之不成得。

如有诸佛子，观佛妙色身，必舍诸有著，回向菩提道。

无量亿千劫，所修功德行；统统悉回向，诸佛所求道。

佛子，如恒河岸有百千亿无量饿鬼，裸形饥渴，举体焦然，乌鹫豺狼竞来搏撮，为渴所逼，欲求水饮，虽住河边而不见河；设有见者，见其干枯。何故故？深厚业障之所覆故。彼大声闻亦复如是，虽复住在逝多林中，不见如来泛博神力，舍统统智，无明瞖瞙