第61章 入法界品第三十九之一[第5页/共10页]

正觉非有量，亦复非无量；若量若无量，牟尼悉超出。

比方空中日，运转无暂已；如来亦如是，神变恒相续。

佛子善修学，甚深诸法界，成绩无碍智，了然统统法。

光亮照统统，法界悉清净，开佛菩提门，出世众聪明。

如是十方统统菩萨并其家属，皆从普贤菩萨行愿中生，以净智目睹三世佛，普闻统统诸佛如来所转法轮、修多罗海，已得至于统统菩萨安闲此岸；于念念中现大神变，靠近统统诸佛如来，一身充满统统天下统统如来众会道场，于一尘中普现统统人间境地，教养成绩统统众生未曾失时，一毛孔中出统统如来讲法音声；知统统众生悉皆如幻，知统统佛悉皆如影，知统统诸趣受生悉皆如梦，知统统业报如镜中像，知统统诸有生起如热时焰，知统统天下皆如窜改；成绩如来十力、恐惧，英勇安闲，能师子吼，深切无尽辩才大海，得统统众生言辞海诸法智；于虚空法界所行无碍，知统统法无有停滞；统统菩萨神通境地悉已清净，英勇精进，摧伏魔军；恒以聪明了达三世，知统统法如同虚空，无有违诤，亦无取著；虽勤精进而知统统智终无所来，虽观境地而知统统有悉不成得；以便利智入统统法界，以划一智入统统国土，以安闲力令统统天下展转相入于统统天下；到处受生，见统统天下各种形相；于微细境现泛博刹，于泛博境现微细刹；于一佛所一念之顷，得统统佛威神所加，普见十方无所利诱，于顷刻顷悉能往诣。如是等统统菩萨满逝多林，皆是如来威神之力。

宁于无量劫，受诸恶道苦；终不舍如来，而求于出离。

“智身非是身，无碍难思议；设有思议者，统统无能及。

宁在诸恶趣，恒得闻佛名；不肯生善道，临时不闻佛。