首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第64章 入法界品第三十九之四
从其足下,出无数百千亿父老、居士、婆罗门众,皆以各种诸寂静具寂静其身,悉著宝冠,顶系明珠,普往十方统统天下,雨统统宝、统统璎珞、统统衣服、统统饮食如法上味、统统华、统统鬘、统统香、统统涂香、统统欲乐资生之具,于统统处救摄统统贫困众生,安抚统统忧?众生,皆令欢乐情意清净,成绩无上菩提之道。
“善男人,今后南行,有一住处,名曰海潮;彼有园林,名普寂静;于其园中,有优婆夷,名曰休舍。汝往彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
渐次游行,十有二年,至住林城,周遍推求摆脱父老。既得见已,五体投地,起立合掌,白言:“圣者,我今得与善知识会,是我获得泛博善利。何故故?善知识者,难可得见,难可得闻,难可呈现,可贵奉事,可贵靠近,可贵承接,难可逢值,可贵共居,难令高兴,可贵随逐。我今会遇,为得善利。
从其顶上,出无数百千亿如来身,其身无等,诸相随好,清净寂静,威光赫奕如真金山,无量光亮普照十方,出妙音声充满法界,示现无量大神通力,为统统人间普雨法雨。所谓:为坐菩提道场诸菩萨,雨普知划一法雨;为灌顶位诸菩萨,雨入普门法雨;为法王子位诸菩萨,雨普寂静法雨;为孺子位诸菩萨,雨坚毅山法雨;为不退位诸菩萨,雨海藏法雨;为成绩正心位诸菩萨,雨普境地法雨;为便利具足位诸菩萨,雨自性门法雨;为生贵位诸菩萨,雨随顺人间法雨;为修行位诸菩萨,雨普悲愍法雨;为新学诸菩萨,雨积集藏法雨;为初发心诸菩萨,雨摄众生法雨;为信解诸菩萨,雨无尽境地普现前法雨;为色界诸众生,雨普门法雨;为诸梵天,雨普藏法雨;为诸安闲天,雨生力法雨;为诸魔众,雨心幢法雨;为诸化乐天,雨净念法雨;为诸兜率天,雨买卖法雨;为诸夜摩天,雨欢乐法雨;为诸忉利天,雨疾寂静虚空界法雨;为诸夜叉王,雨欢乐法雨;为诸乾闼婆王,雨金刚轮法雨;为诸阿修罗王,雨大境地法雨;为诸迦楼罗王,雨无边光亮法雨;为诸紧那罗王,雨统统人间殊胜智法雨;为诸人王,雨无乐著法雨;为诸龙王,雨欢乐幢法雨;为诸摩睺罗伽王,雨大歇息法雨;为诸天国众生,雨正念寂静法雨;为诸牲口,雨聪明藏法雨;为阎罗王界众生,雨恐惧法雨;为诸厄难处众生,雨普安抚法雨。悉令得入贤圣众会。如是所作,充满法界。
“善男人,应知菩萨所何为难,难出难值,见菩萨者倍更难有。菩萨为统统众生恃怙,发展成绩故;为统统众生拯济,拔诸磨难故;为统统众生依处,保护人间故;为统统众生救护,令免怖畏故。菩萨如风轮,持诸人间不令出错恶趣故;如大地,增加众生善根故;如大海,福德充满无尽故;如净日,聪明光亮普照故;如须弥,善根高出故;如明月,智光呈现故;如虎将,摧伏魔军故;如君主,佛法城中得安闲故;如烈火,烧尽众生我爱心故;如大云,降霔无量妙法雨故;如时雨,增加统统信根芽故;如船师,示导法海津济处故;如桥梁,令其得度存亡海故。”